中国文化对日本文化的影响.ppt

中国文化对日本的影响 古代日本文化主要得益于对中国文化的吸收和融合。日本吸收中国文化是多方面的、长期的历史过程。 无论日本和中国在历史上文化交流是多么频繁，相互影响是多么深远，从古至今，日本文化的发展还是有它的许多特点，有许多既不同于中国，又不同于西方的发展规律。 据史志文献以及日本的考古发现,公元前1世纪,汉字就经由辽东、朝鲜传入日本的九州、福冈等地。汉字的小篆体和隶书体多以铭刻在铜镜上的形式传入日本,这些文字符号和铜镜上的其他图案一样,被日本人视为庄严、神圣、吉祥的象征符号。 此后日本在仿制铜镜时,也开始仿制汉字铭文。吉备真备根据汉字的偏旁部首结构，发明了日本文字中的字母“片假名”被尊崇为“国语之父”。 文学 归国 十七年留学 时光 为六科的学生讲授学自中国的各种新知识，教读《史记》、《汉书》、《后汉书》 当时日本的大学 设有明经、 文章、明法、 算学、音韵、 书法六科， 高野天皇也跟他学习  碁 音 [ 旗 ] 我国早在春秋战国时代就有围棋，而且出现了弈秋这样的善弈的棋手。 現存最早之棋譜 黑子先行 氣盡子亡 不可自殺 兩眼可活 劫隔一手 地多為勝 春秋、战国，弈秋是第一位由史籍记载的春秋时期的围棋高手。 秦朝、汉朝时，早期的围棋理论开始形成。汉代宫庭中盛行 两晋和南北朝，由于统治者的重视和纸的广泛应用，出现了围棋史上第一个发展高潮；唐朝统治者对围棋非常重视，并由朝廷设立专业棋手职位——“棋待诏”与“棋博士”。王积薪是唐代最著名的围棋国手，他创作了对后世有广泛影响的《围棋十诀》。 宋、元时，出现了三部重要的围棋著作，《棋经十三篇》、《忘忧清乐集》和《玄玄棋经》。刘仲甫，是北宋围棋界的代表人物。 明朝、最著名的棋手是过百龄。《官子谱》。 清朝的前期和中期，围棋技术和理论继续发展，并且达到了围棋有史以来的最高峰！出现了被后世尊为“棋圣”的三大顶尖高手——黄龙士、范西屏和施襄夏 堯造圍棋，教子丹朱 据日本《新世纪百科 辞典》和《大日本百 科事典》统计，日本 围棋人口有600万人、 职业棋手400人、 业余棋手有段位者 在100，000人以上， 堪称“围棋大国”。 自70年代后期， 由于中国 的崛起，给日本棋 界以极大的冲击。 日本在围棋理论上 的功底是很雄厚的， 而且棋活动 的普遍水平 也是相当可 观的 首先是1976年聂卫平在 日本刮起了一股“聂旋风”， 前来迎战的六名日本强 九段棋手，只有一人幸 免败绩， 日本棋界如梦初醒， 但仍有一些日本棋手表 示不屑一顾。及至1985年 以来历届中日围棋擂台赛的对阵 成绩，以及近年来韩国棋手 的崛起，致使日本围棋界 不得不承认他们独霸世界 棋坛的时代已经不复存在了。 他留居日本10年，辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就。促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。 他带去了大量佛经和医书书籍及文物。同去的人，有懂艺术的，有懂医学的。他们也把自己的所学用于日本。鉴真东渡具有极大的历史意义促进了中日文化的交流与发展，佛教更为广泛的传播到东亚地区，对日本的宗教和文化事业发展产生了积极深远的影响，增进了中日两国人民的友谊。 日本平安时代由丹波康赖编纂的《医心方》中，收录有鉴真的医方。 日本江户时代的药袋上曾印有鉴真像。 鉴真东渡，在携带的物品中有多种药材。鉴真曾为日本鉴定药物并为光明皇太后治过疑难病症 奈良这个城市，其中有7个被列为世界文化遗产的历史建筑，其中最著名的要数东大寺。 它由圣武天皇仿照中国寺院建筑结构建造，也是目前世界上最大的古代木造建筑。 走遍奈良，到处可见中国唐代的风景和建筑，其中最能说明奈良与大唐密不可分的还要数唐招提寺。该寺由鉴真按唐朝寺院的规划修建，极具盛唐的优雅与宏大气势。 据说，日本孝谦女皇还模仿中国书法家王羲之、王献之的字体书写了“唐招提寺”的横额。 ? ?  据文献记载，中国人穿木屐的历史至少有三千年以上的历史。战国时代就开始有屐。 史书记载，春秋五霸的晋文公便已经穿著木屐。 目前全世界木屐穿最多的是日本人，在某些节庆、祭典，或正式的场合中，日本人必须穿著传统和服， 而木屐在整套的和服中，即是很重要的配件。然而日本的木屐却是在唐朝时，由日本来中国的留学生带回日本，流传延续至今。 什么是汉服？ 所谓“汉服”，就是指汉族传统民族服装。从黄帝“垂衣裳而治天下”至明末清初的“剃发易服”， 汉服延续了超过四千年的时间。 疑问：汉服是汉朝的服饰？ 汉服的“汗”指的是汉族； 汉朝的服饰属于汉服系统，但是汉朝的服饰不能概括汉服