中医理论基础及养生.pptxVIP

  • 2
  • 0
  • 约5.38千字
  • 约 71页
  • 2019-06-15 发布于浙江
  • 举报
中医理论基础及养生;中医理论基础及养生;基本概念;广义:包括水谷之精(饮食物化生成)、五脏六腑之精(水谷之精输布到组织器官)和肾精(禀受于父母、充实于水谷、藏于肾中) 狭义:专指肾精中具有生殖功能的物质 《灵枢·决气》:两神相博,合而成形,常先身生,是谓精;精;气;肾中之气+水谷之气+自然界清气;气;血;津液;阴阳;脏腑;经络;中医理论基础及养生;阴阳学说;《景岳全书·传忠录》:设能明彻阴阳,则医理虽玄,思过半矣;《素问·生气通天论》:阴平阳秘,精神乃治;中医理论基础及养生;五行学说;木曰曲直:是指数木的枝条具有生长、柔和、能曲、能伸的特性。引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象,均归属于木。 火曰炎上:是指火具有炎热、上升、光明的特性。引申为凡具有温热、升腾、明亮等性质或作用的事物和现象,均归属于火。 土曰稼穑:是指吐具有播种和收获的特性。引申为凡具有生化,承载、收纳等性质或作用的物质和想象,均归属于土。 金曰从革:是指金属具有刚柔相济并能变革之姓。引申为凡具有肃杀。收敛沉降等性质或作用的物质和想象,均归属于金。 水曰润下:是指水具有润泽、向下的特性。引申为滋润、下行、寒冷、闭藏等性质或作用的物质和想象,均归属于水。;五行相生与相克;五行相乘:是指五行中的一行对其所胜之行的 过度制约和克制。五行相乘的次序与相克相同。 导致相乘的原因有”太过“和”不及“两种

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档