竞技运动表演论.doc

附件2 作者姓名：方千华 论文题目：竞技运动表演论 作者简介：方千华，男，1976年4月出生，2004年9月师从于福建师范大学大学黄汉升教授，于2007年6月获博士学位。攻读博士学位以来，主持了国家社科基金项目、中国博士后科学基金特别资助项目等4项省部级以上课题，独立出版专著1部（35万字），发表学术论文36篇，科研成果被福建省人民政府授予社会科学优秀成果一等奖（合作）、二等奖（独立）和三等奖（独立），并在国际奥林匹克科学大会等重要学术会议专题报告及交流。 中 文 摘 要 竞技运动是体育中最鲜明、最突出的亮点，体育因竞技而充满生机和活力，体育因竞技而不断开化与进步。本文选题结合了北京奥运会的社会背景，运用文献资料法、逻辑法、访谈法、个案法、比较法等研究方法，以表演新视角系统研究了竞技运动，从本质论、场域论、存在论和发展论的递进维度，结合多学科知识，归纳和总结竞技运动表演本质，论述竞技运动剧场空间和表演关系，从理论与实证探讨竞技运动表演的社会存在问题，以生命视野和和谐意蕴提出竞技运动发展观点，构建竞技运动与身体、文化、社会的联系，初步建立了竞技运动表演理论体系，进一步丰富了竞技运动理论研究，体现了新思维的理论创新价值。 本研究以表演视域考察竞技运动，并不是简单地把竞技运动作为一种非竞争性的表演行为，而是利用理论分析范式的“表演”或具有方法学意义的“表演”解读竞技运动的身体行为和文化行为。 第二章――竞技运动表演本质论。考察了不同语境下表演的含义，通过不同形式的表演活动比较。基于身体范畴，从身体语言、身体体验、身体真实、身体文化、身体呈现和生命确证6个维度解读了竞技运动的身体表演本质。 表演理解始终不能离开身体的范畴，正是由于表演的存在，使得人的肉身的躯体在“动”中呈现出生命的意义。（1）以身体语言维度，竞技运动身体语言的基本要素是运动动作，包含了运动单词、运动句子、运动段落等不同层次。竞技运动身体语言的结构规则使得竞技运动表达呈现有序性和合理性。竞技运动身体语言以躯体互动促进理解，强化情感与审美交流，实现了个人交往和民族交往的社会意义。（2）以身体体验维度，指导性体验是竞技者成长的必不可少阶段，需要遵循教化和内化的统一的原则，身体体验具有情感性，在竞技者成长历程中感受到不同的生命情感，身体体验具有知识性，竞技者在文化知识发展中促进了技术的创新。（3）以身体真实维度，真实表演是竞技运动的社会存在根基，体现了善，表现出美，蕴含着公平竞争精神，虚假表演严重影响到竞技运动的社会生存，其消解需要回归到人的主体，确立表演者主体性。（4）以身体文化维度，竞技运动是以有组织的游戏形式出现的独特文化现象，经历了文化的锤炼，凝聚了宗教、军事、艺术等多种文化的滋养,秉承了各民族文化的特质，形成了广泛观众参与的身体表演文化，竞技者在竞技舞台上以身体表演延续和传承了竞技运动文化。（5）以身体呈现维度，公平是竞技运动竞争的基础，通过规则的权威与人的道德修养来实现身体的公平竞争。竞技者在竞技场呈现了竞争与对抗之间的张力美，竞技运动的身体呈现指向观众。（6）作为生命确证维度，竞技运动表演呈现的精神是一种文化意识和社会意识，属于人类共有的精神财富。竞技运动表演实现自我超越，作为人类一种改造自身的活动，表现出主体的人对一种更完美的存在、一种更高的价值和理性追求，在竞技运动舞台上，竞技表演者把改造的结果表达出来，证明人类自我的本质力量，确证生命的存在。 第三章――竞技运动表演场域论。在表演场域论范畴，探讨表演剧场和表演关系，论述了竞技运动剧场的实体空间和文化空间的历史演变和基本特征。阐述了以运动员个体为中心形成的表演关系以及这一关系的转换现象、失调表现、维系原则等，解读竞技活动中物的要素和人的要素组成的文化行为。 竞技运动表演场域是由结构空间（表演剧场）和逻辑关系（表演关系）组成的社会空间构型，以表演剧场和表演关系理解竞技运动场域问题，进一步解读竞技运动表演行为。（1）竞技运动表演剧场包括实体空间和文化空间，实体空间是文化空间的基础，文化空间是实体空间的延伸。竞技运动表演剧场在古代表演剧场基础上，不断继承与创新，发展成为具有现代特征的表演剧场。实体空间基本特征有设计的内涵性、建设的生态性、构造的科技性、结构的多样性和环境的多元性，文化空间基本特征有观演的文明性、赛场的人文性、艺术的融合性、主题的民族性和形式的多样性。（2）竞技运动表演关系以运动员个体为中心，形成了表演者与表演者、表演者与导演、表演者与欣赏者以及表演者与评价者等关系，表演关系维持了竞技运动的有序运行。在表演场域中表演关系会出现转换和失调现象，转换现象中最为集中和有意义的是运动员转换为教练员，失调表现在角色冲突、角色中断和角色不清等。竞技运动表演关系需要人本准则、道德准则和法律准则来维系，才能够