原平石鼓寺天涯山风景区讲解.ppt

构思立意;原平石鼓寺天涯山风景区;  天牙山风景区位于原平市子干乡境内、大运高速公路出口以东5公里处，交通便利，依山傍水。占地总面积1.5万亩。景区以天涯山优美独特的自然景观为依托，以2600多年前春秋历史人物介子推的“精忠纯孝”精神为主题，兼容儒、道、释多元文化，以自然景观为依托，融汇秦汉、江南、现代多重建筑风格，将生态观光旅游与现代文化体验有机结合。;;莲花山麓，原平市著名古庙石鼓神祠。 ;;;; 县志记载：“天涯山有石，形似鼓，不待琢以成器，惟应观而像园，鼓非革生音，从石中发清虚之雅奏，超尘溘似和鸣。” 诗人元好问诗赞其曰：“焕起山灵槌石鼓，汉女湘妃出歌舞。”;; 整个风景区累计栽植各类大苗和大树15余万株，栽植各类花灌木30余万株，播种、铺设草坪2.5万平方米，整理各类地形、修路等动土量70??万方。 有108项景观建筑和园艺小品形成了“一桥、二路、三水、四场、五区”的总体框架分，即天涯神韵、石鼓神祠、忠孝广场、北国江南、游客服务区。芳草秀园、莲花奇山、精忠纯孝、石鼓神祠、北国江南等景点相得益彰，集旅游、休闲、健身、娱乐为一体，并与滹沱河水利风景区统筹运作，构筑起承载文化传承、彰显灵山秀水的景观群。;混合式园林;　　　忠孝景区成为整个景区中的最大亮点，以精忠纯孝为主题的内容位于园区的中心区域， 忠孝台上介子背母铜像高大、逼真，看到了介子背母的孝心、耐心和艰辛。在十二生肖台，两侧的十二生肖像雕划的栩栩如生，木兰从军、弃官寻母、闻雷泣母、行佣供母等忠孝故事雕像分列于忠孝台两侧。 ;;;;;　　 1. 老莱子戏彩娱亲;鹿乳奉亲。 　　2. 汉文帝亲尝汤药;郭巨为母埋儿。 　　3. 闻雷泣母;怀桔遗亲。 　　4. 扼虎救父;缇萦救父。 　　5. 尝粪忧心;涤亲溺器。 　　6. 弃官寻母;行佣供母 。 　　;扼虎救父;木兰从军;;弃官寻母;行佣供母;缇萦救父;;尝粪忧心 涤亲溺器;董永卖身葬父; 虞舜孝感动天地; 景区台阶中部又辟出三分之一的面积，装饰成了立体雕塑汇聚的《百孝图》，将百例孝故事展现在游人面前，由绿色植物组成的“忠孝”字形图案在两侧。;;;工笔名家栗白瑞;; 莲花山 　　 形若芙蓉，造型逼真，百化奇石，应是神工，无雨光洁，不染风尘;有水清秀，报羞含情，状物及人，情理相生。登上莲花山，更显其山石奇特，使人流连忘返。;连花仙子和莲花山遥相呼应; 万安桥 　　 盖同治间，为解途路倾圯，人神不通之忧，乡人公告，募资修桥，其名万安。意寓诸事通顺，万年平安。惜国弱民穷，有志未逮。今政遂民心，桥成梦圆，仍名万安，既达先人之愿，更期国泰民安。尽显其造型之美伦、做工之精细，尽显其诸事之通顺，万年之平安寓意。; 北国江南 　　北人喜水爱竹，江南美景魂牵梦萦。山不在高，有形则名;水不在深，有神则灵。曲桥斜廊，方榭角亭，层石叠加，鱼乱波心，可憩、可游、可戏、可静、可钓、可咏，物我两忘，其乐无穷。;;石鼓神祠 走进石鼓神祠，八字影壁颇具宏伟高大，正面进入神祠，钟楼、鼓楼古老沧桑，圣王殿气势浩大，造型端庄。 ; 芳草园 　　游览了名胜、爬了高山、领略了风光、祭拜了神灵，就可以到芳草园轻松一下，享受游园风趣、鸟语花香、廊亭小道、花前树下、情情意意，缠缠绵绵，不胜惬意。;;;一只硕大的鼎象征和谐鼎泰 丰碑与巨鼎有机结合形成‘泰’; 相传为纪念介子推由舍药院改扩而成。这棵酸枣树生长在石鼓寺的钟鼓楼之间，周围是石砌高台，并未得到地利。但这棵酸枣树竟然长到高十米左右，胸围一个成年人也搂不住。其树皮粗糙泛白，枝干苍劲多杈。到了秋季，椭圆形的叶子郁郁葱葱，暗红色的酸枣像袖珍灯笼似的挂满枝头，绿叶红果，煞是好看。据县志载：元代有张显之夫人延氏，娘家介休县。延氏乐善施舍济贫，在莲花山下大路旁修建舍药院，并供奉绵山介子推神灵保佑。一天夜里，忽闻人语马嘶，隔窗闻问，答曰：“介神驻兵。”翌日，见院内石上留有马蹄印，随后将舍药院改为介神行宫，即石鼓神祠之前身。现存石鼓殿牌匾落款为“大元国延佑四年”。可以肯定，神祠最迟创建于元代。石鼓在有风时隆隆作响，故名石鼓寺。 ;;; 天涯山风景区经过亿万年自然造化，千百年历史浸染，以其奇秀的自然风光和厚重的文化底蕴享誉华夏。天涯山是原平人民的圣山，石鼓祠是原平人民的灵祠。精忠纯孝，崇文尚武一脉绵延，世代秉承，构造了独特的地域文明和价值追求。; 一个真正孝顺父母的人，会去违法乱纪、惹是生非吗?不会。一个不孝顺父母的人，指望他忠于祖国可能吗?不可能。因