中文重点古文《马说》重点总结综述.docVIP

PAGE 6 马说 　　世有 伯乐，然后有 千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于 奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 　　马之千里者，一 食（shí）或尽 粟（sù）一石（古音为dàn，今音为shí）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也! 译文 世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，（跟普通的马）一同死在马厩(jiu)里，不能凭借日行千里的能力而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里（的本领）去喂养（它），（所以）这样的马，即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，（它的）才能和特长也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢? 鞭打它不按照正确的方法，喂养它又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不能通晓它的意思，握着鞭子对着千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？(大概，恐怕）是他（们）真的不认识千里马呀! 一词多义 　　1.之 　　祇（zhǐ）辱于 奴隶人之手、虽有千里之能： 的。 　　马之千里者： 结构助词，定语后置标志。无义。 　　策之不以其道/ 食之不能尽其才/ 执策而临之：代词，它，在本文中代指千里马。 　　鸣之而不能通其意： 音节助词，不译。 　　2.能 　　虽有千里之能: 才能，能力。 　　食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也 / 安求其能千里也: 能够。 　　3.策 　　策之不以其道: 名词活用动词，用鞭子打。 　　执策而临之: 马鞭。 　　4.而 　　鸣之而不能通其意:连词，表转折，但是。 执策而临之:连词，表修饰。 　　食马者不知其能千里而食也：连词，表顺接。 　　5.食 食不饱，力不足，才美不外见 （吃） 食马者不知其能千里而食也 （通“饲”，喂） 一食或尽粟一石 （吃一顿） 　　6.虽 　　故虽有名马:即使。 　　虽有千里之能:虽然。 　　7.其 　　安求其能千里也：代词，代“千里马”。 　　其真无马邪:难道，表反问，加强语气。 　　其真不知马也：表推测，“恐怕”。 　　策之不以其道/食之不能尽其材/鸣之而不能通其意：代词，代千里马的。 　　8.以 　　不以千里称也：把，用。 　　策之不以其道：按照。 　　9?尽： 　　一食或尽粟一石：吃尽。 食之不能尽其材： 使……尽，竭尽。 古今异义 　　是：古义: 这样的. 　　 今义:判断词。 例: 是马也,虽有千里之能。 　　安： 古义:怎么. 　　 今义:安全;安定;安装。 例:安求其能千里也? 等 ：古义:等同，一样。 　　 今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。 例:且欲与常马等不可得 或：古义:有时，有的人。 　　 今义:或许。 例:一食或尽粟一 石 然后：古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件 　　 今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。 例 ： 世有伯乐，然后有千里马。 食：古义：通“饲”喂 　　 今义：吃。 例：食之不能尽其材。 策：古义：马鞭 　　 今义：策划，策略 　 例 ：　执策而临之 虽： 古义：即使 　　 今义：虽然 例：故虽有名马:即使。 通假字 　　(1)才美不外见: “ 见 ” 通“ 现 ”，显现、表现。 　　(2)食之不能尽其材:“ 食”通“饲”喂；“ 材 ” 通 “ 才 ”，才能。 　　(3)其真无马邪: “ 邪 ” 通 “ 耶 ” ,表示疑问,相当于“ 吗 ”。 (4)祗：通“只”，只是。 (5)祗辱于奴隶人之手：“祗”通“只”，只是。 词类活用 　　1、形容词用作动词： 　　辱：受屈辱。例句：祇辱于奴隶人之手。 　　尽：吃尽。例句：一食或尽粟一石。 　　2、名词用作动词： 　　策：原意指马鞭，这里用作动词，引申为用鞭子打，这里是驱使的意思。例句：策之不以其道。 　　3、数量词用作动词： 　　千里：日行千里。例句：食马者不知其能千里而食也。 　　4、形容词的使动用法： 　　尽：使……尽，竭尽。例句：食之不能尽其材。 倒装句 1、马之千里者。 2、尽粟一石。 点拨：1、2、均为定语后置，分别为“千里者之马”“尽一石粟”。 3、祗辱于奴隶人之手。 点拨：状语后置，“于”相当于“在