中国传统文化对现代科学技术发展价值探究.docx

中国传统文化对现代科学技术发展价值探 摘要：中国传统文化曾一度领先世界，创造了几千 年精粹思想文化的文明古国保留的文化思想依然受用于今 天的科技发展，甚至有过之而无不及。面对现代科技迅猛发 展带来的文化困境以及随之而来的科技发展窘境，我们或许 从中国传统文化中找到出路，值得长久借鉴。 关键词：中国传统文化；科学技术；天人合一；整体性 中图分类号：A81文献标志码：A文章编号：1002-2589 (2013) 20-0160-02 依据马克思主义的观点，生产力“包括科学的力量，又 包括生产年过程中社会力量的结合，最后还包括从直接劳动 转移到机器及死的生产力上的技巧，科学技术作为生产力 与作为观念的上层建筑的文化是相辅相成、相互影响，辩证 统一的。科学技术决定社会经济基础，进而决定上层建筑的 文化的发展。相反，文化对经济基础具有反作用。文化通过 影响经济基础，影响生产力的发展。中国传统文化经历了几 千年的发展，对科学技术的巨大推动作用是不可估量的。如 今全球化影响下的科学技术与民族文化软实力日益彰显其 重要性，也突出了中国传统文化对现代科学技术发展的推动 作用。 中国传统文化是在长期的历史发展中形成和发展起来 的，是在中华民族中逐步形成起来的具有稳定的特征形态的 中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情 操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、 教育科技等诸多层面的丰富内容” [1]11。数千年以来，中 国传统文化一直伴随和维系着中华民族的发展，不断通过自 我更新、自我完善及时吸收来自各方各家的时代精神要义， 长期领先于世界。 中华民族传统的社会生产经济形态是以农耕经济为基 础的，农业为中华民族提供了基本的衣食之源，创造了与之 相适应的文化。因此，中国传统文化最基础最深厚的经济基 础便是农业。与此同时，周边游牧文化与农耕文化相冲突与 融合。中国传统文化有各种表现形态，居中心地位的是以 伦理道德为核心，以儒家伦理中心主义为出发点的信 念。” [21337这样，造成了中国传统文化不重视研究自然科 学知识而注重人伦关系、道德原则，但是从另一个侧面，中 国传统文化把自然界作为一个客观认识对象，同具有人伦情 感的整体进行体验，从而一天人”、“合知行”、同真 善”。独具特色的中国传统文化具有以下突出特点。 首先，中国传统文化强调“天人合一”与“以人为 本”，中国传统文化的“天人合一”思想源远流长，早在新 石器时代就有体现。由于在新石器时代人们比较自由并没有 屈从于独立王权，这是天人合一”包含着“人对自然规律 的能动的适应、遵循，也意味着人对主宰、命定的被动的顺 从与崇拜” [1]71。在封建时代“天人合一”思想得到了以 儒学文化为主流的时代的成熟发展。汉代时儒家讲的“天人 合一”建立在人的外在行动自由的宇宙模式中，这里的 “天”即“理”，是精神、心性，这种“天人合一”是现实 的行动世界。东汉王朝的经典《白虎通》中便反映了这种思 想：“天子至尊”，精神与天地相通”，与董仲舒所说的： “天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副以类合之，天人一 也”。而魏晋人追求的“天人合一”是一种心灵的世界，是 对整个世界做出的心灵上的情感肯定，是一种主观意识的反 映，将伦理作为本体，与宇宙自然相和而合一。“天人合一” 的观点虽说是一种人与宇宙的关系，但中心却是“人”是把 人放在宇宙的中心，考虑人与世界的关系。《中庸》中说： “诚者，天之道；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思 而得，从容中道，圣人也。” [3]70圣人不只是符合“天道” 之求，更应力行实现”天道”，应“天行健，君子以自强不 息”体现宇宙大化的流行，体现人在宇宙生活不是消极而 为。中国传统文化的目的，便是实现理想的“大同世界， 为实现这一理想，人们便要求自己，并从中得到做人的乐趣。 而“天地造化之功”中体现的便是实现理想应有的创造力， 表现为人的精神境界。 其次，中国传统文化具有“整体相关”观念，整体思想 由来甚远，可追溯到原始社会，尤其在《易经》中我们可以 看到在全书的编排上，整体的观察世界为后世留下了深刻影 响。另外，在八卦中，分别代表天、地、雷、风、水、火、 山、泽的八种自然事物。《易经》从整体中把它们列为宇宙 的组成部分。“乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、坎为水、 离为火、艮为山、兑为泽” ：1]93作者从所闻所见所感出发 整体上进行思辨感知，形成了一种观察与思考问题的重要方 法。 变化运动的规律性也是中国传统文化的精髓。《黄帝内 经》中清晰描述了人体全身结构和经络的运行情况，“从饮 食、起居、劳逸、寒温、七情、四时气候、昼夜明晦、日月 星辰、地理环境、水土风雨等各个方面，确立了疾病的诊治 方法，并详细地谈论了病因、病机、精气、藏象及全身经络 的运行情况” [4]1。