沙夫茨伯里无利害性概念探析-江苏科技大学学报.PDF

第 卷第 期 １９ １ Ｖｏｌ．１９ Ｎｏ．１ 江苏科技大学学报（社会科学版） 　 　 年 月 　 ２０１９ ３ （ ） Ｍａｒ．２０１９ ＪｏｕｒｎａｌｏｆＪｉａｎｓｕＵｎｉｖｅｒｓｉｔｏｆＳｃｉｅｎｃｅａｎｄＴｅｃｈｎｏｌｏ ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ ｇ ｙ ｇｙ 文章编号： （ ） １６７３－０４５３２０１９０１－０００１－０００７ 沙夫茨伯里“无利害性”概念探析 韩宇蠧 （浙江大学 中文系，浙江 杭州 ３１００２８） 摘 要：“审美的无利害性”作为一种有现代意义的审美态度，在 世纪经验派美学家那里已初见端倪。 １８ 　 而作为这一传统的开启人，沙夫茨伯里首次从主体出发提出审美不涉及利害的观点，将“无利害性”这一 概念运用于道德和宗教领域，并进一步将之推广于审美理论。在此影响下，其审美理念主要体现为道德 无利害性、非利己主义的审美判断立场。这样的审美理念不仅使得沙夫茨伯里的思想呈现出较强的现 代色彩，而且在很大程度对康德的“审美无利害性”造成启发与影响，开启了一个以美学来释道德，以道 德来释美学的时代。 关键词：无利害性；道德；美；沙夫茨伯里；康德 中图分类号： 文献标识码： Ｂ８３－０９ Ａ 　　 沙夫茨伯里（ ， 对于国外相关研究的翻译和改写，缺乏深入研究。 ＴｈｅＥａｒｌｏｆＳｈａｆｔｅｓｂｕｒ １６７１ 　　 ｙ －１７１３）是西方美学史中无法绕过的人物，他身上 ２１世纪以来，彭立勋的《论舍夫茨别利的美学思 既有时代的烙印，又有历史的痕迹。他的思想综 想》、章辉的《夏夫兹博里的美学思想》都对沙夫茨 合了启蒙主义和自然神论，又受到经验主义和理 伯里的美学思想进行了全方位的扫描与探索。鲍 性主义的影响；他的内在感官说、美善同一论以及 勇玲、彭孝光、陈玲、冀艳丽等学者先后撰文，从道 形式美所体现的精神美等美学思想在西方美学史 德哲学、审美话语、自然神论、道德情感主义等方 上都有一定影响。沙夫茨伯里的哲学风靡于 １８ 面对沙夫茨伯里的美学思想进行述评。但总体而 世纪的英国，但伴随其身后的诸多哲学争论使其 言，对于其“道德无利害性”和“非利己主义的审美 声誉一落千丈，有关研究在 世纪五六十年代才 判断立场”分析尚显不足，对其将“无利害性”这一 ２０ 逐渐恢复。Ｅ．Ｌ．Ｂｒｅｔｔ的《沙夫茨伯里三世：关于 概念推广至审美理论的过程阐述尚不多见，而将 世纪文艺理论的研究》以及 ＡｌｆｒｅｄＯ．Ａｌｄｒｉｄｅ的 其放在宏观的美学史框架中考察其流脉与影响的 ｇ 《沙夫茨伯里和自然神论者的宣言》是较早的综合 论文仍然较少。笔者试图从这几方面进行论述与 介绍沙夫茨伯里美学贡献的著作。在学术论文领