高考作文-2019年高考海南语文试题(发布)精品.docVIP

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  • 2020-01-26 发布于江苏
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高考作文-2019年高考海南语文试题(发布)精品.doc

2019 年高考海南语文试题(发布) 年普通高等学校招生全国统一考试(海南卷)语文一、现代文阅读 ( 分,第小题分 ) 阅读下面的文字,完成~题。 《诗经》原来是诗,不是 经 ,这在咱们今天是很明确的。 但在封建社会里, 诗三百篇却被尊为 经 ,统治阶级拿它来做封建教化的工 具。 从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。 这些乐歌一方面用于祭祀、 宴会和各种典礼, 当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。 另一方面则用于政治、 外交及其他社会生活, 当作表情达意的工具, 其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。 例如周代有一种 献诗陈志 的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。 还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。 应该说明, 献诗陈志 是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的, 所以卿士 献诗 宗和 替献曲 或 睃贼 、 曚诵 并提。 在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·泰风·黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。 古代史传中还有一些不在三百篇之内的 徒歌 ,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去, 后来逃回来, 人民讥笑这位败军之将, 做了一个歌儿对他唱。 这样的歌,从性质上说和 献诗陈志 没有什么区别。

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