文论选读译文-物理文化与教育.DOC

文论选读译文 先秦 《论语》选录译文 孔子说：“《诗》三百篇，用一句话概括它，可以说：‘思想内容没有邪曲的东西。’”（《为政》） 提示：提出“思无邪”说。邪与正相对，“无邪”就是正。“思无邪”主要是讲思想内容要求纯正。但有人说，也应该包括文学语言在内，即从形式到内容都要纯正。因此，“思无邪”的批评标准，从艺术方面看，就是提倡一种“中和之美”，即要求文学作品从思想内容到文学语言，都不能过于激烈，要委婉曲折，不要过于直露。 孔子说：“作为人，而没有仁爱之心，怎么样对待礼仪制度呢？作为人，而没有仁爱之心，怎么样对待音乐呢？”（《八佾》） 提示：孔子重视音乐（实则也包括文学艺术）的教育感染作用，可以提高人的素质，培养人的仁爱心。 孔子说：“《关雎》这首诗，抒发快乐的感情，但不过分，抒发哀怨的感情，但不悲伤。”（《八佾》） 提示：此则论《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”。什么是“乐而不淫，哀而不伤”呢？《论语集解》引孔安国注说：“乐而不淫，哀而不伤，言其和也。”“和”从音乐上说，指中和平正的乐曲，从文学上讲，就是要求文学作品的思想内容和艺术形式不偏于过分激烈直露，要有委婉曲折之致。 子夏问道：“‘美妙的笑靥真是美呀，黑白分明眼珠直溜溜转呀！脸上的彩妆真好看啊’，说的是什么呢？”孔子回答说：“先在脸上打上白底子，然后再上彩色粉妆。”子夏又问：“（您的说法使我想到）礼仪制度的产生是不是在（仁义）之后