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- 2019-06-19 发布于四川
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网络祭扫更清明 现在已经是网络时代,在每个祭祀网站,只需轻点鼠标,就可以通过多种方式怀念故人。不仅省去了扫墓的车马劳顿,也避免了传统祭扫造成的环境污染,节约了大量的时间和精力。 大手牵小手,共创文明清明 《清明》 (唐)杜牧 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。 清明节简介 清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。 《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。 清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 法定节假日由来 北宋时期清明节很是普遍,现在流传下来的张泽端的清明上河图描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象,我们看到的是一种祥和,热闹,又不失宁静的场面。从2008年开始,我国将清明节认定为法定节假日,放假一天。至2009年,又改为三天。一直延续至今。 清明的习俗 踏青 放风筝 植树 荡秋千 蹴鞠 扫墓 插柳 射柳 斗鸡 蚕花会 在古时人们的眼里,清明节期间的一切都是美好的,“日谓之丽日,风谓之和风,吹柳眼,绽花心,拂香尘。天色暖,谓之暄。行的路,谓之芳径。地下飞的尘,谓之香尘。千花发蕊,万草生芽,谓之春信。” 在如此生机盎然的日子里,既要表达对逝者的思念与崇敬,同时也不能辜负眼前旖旎的春光,这体现的就是所谓“逝者安息,生者奋发”吧。 不知在座的各位又是怎样过这样的一个传统节日的呢? 清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。 扫墓 踏青 踏青,又叫探春、寻春。春暖花开的清明时分。在这个时节里,他们结队出游,在凭吊先人的同时,感受春天气息。踏青的习俗在我国由来已久,杜甫在诗中曾记载了春游踏青的情景,“三月三日气象新,长安水边多丽人”。民间历来有踏青的讲究,每当青草依依、清水涟涟之时,人们便脱下长布衫,走出家门,三五成群到乡野山间赏景散心, 心情被放飞得不想回转,快乐也渐渐从脸上溢满内心,一冬的沉闷一下子便烟消冰释。 文明祭扫, 绿色祭扫! 清明时节,追忆亲人,缅怀故人,是国人寄托哀思的传统节目,也是中华民族的传统习俗。随着人民生活水平的提高,因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显。 清明已经变得不再清明,念经布道,超度亡灵,烧冥币,献祭品,鞭炮齐鸣,满天纸灰。当街头焚香、坟边烧钱影响市容的时候,当别墅、奔驰、小蜜成为祭祀用品的时候,当公车扫墓滋生腐败的时候,当烟尘缭绕污染环境的时候,如此愚昧十足的“孝悌”之举,无疑是十足的闹剧,而非隆重的纪念活动。 在崇尚科学、反对迷信的今天,现代文明要求人们革除陋习,改革摒弃清明祭祀的旧方式、旧习惯,弘扬倡导新礼仪、新风尚,提倡祭奠习俗的文明。 文明祭扫 减少“白色浪费” 中消协发布的数字说,我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上,仅清明节当天,全国“白色浪费”便高达100多亿元。。我觉得用鲜花祭祀,文明又低碳,不但充溢着对亲人的温馨和思念,还有利于保护生态环境,防止森林火灾事故发生,更符合当前倡导的低碳生活。 莫把陋习当时髦 清明节祭祖不应仅停留在物质层面上的表达,更不可赶“时髦”,为祖先烧“纸二奶”、雇一群人在墓前代哭等。随着时代的发展,祭品出现新花样是可以理解的,新的祭品也许更能表达对先人的缅怀,但是要有个度,不能庸俗,有迷信色彩更不对。不要一味追求“时髦”,追求“奢靡”,玷污了先人的灵魂,扰乱了先人的平静,不要把先人卷入充满诱惑的花花世界。 管理部门要引导文明祭祀 清明祭祀烧纸钱、放爆竹,是老一辈的风俗,要想一下子改掉非常不易。要做到清新文明,政府部门尤其是殡葬服务单位和墓园管理者应加大文明祭祀的宣传和引导,为祭祀者开展植树祭祀、鲜花祭祀等文明节俭的祭奠活动创造条件,劝说群众放弃在墓园内焚烧冥品、燃放鞭炮等污染环境、妨害安全的行为。
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