现代话剧与话剧文学概论‘爱美剧’.pptVIP

春柳社對於話劇的表演，自有其藝術理念。試觀其在〈演藝部專章〉所言：「演藝之大別有二：曰新派演藝(以言語動作感人為主，即今歐美流行者)；曰舊派演藝(如吾國之崑曲、二黃、秦腔、雜調皆是)。本社以研究新派為主，以舊派為附屬科(舊派腳本固有之詞調，亦可擇用其佳者，但場面、布景必須改良)」，顯然他們對於新派演藝的興趣遠遠大過於舊派演藝。之所以如此，是因為這時候的中國社會已處於新舊文化轉型的階段，傳統舊戲已不能適應、滿足於他們的藝術需求，故為了因應現代文明生活之需要，他們借鑑了西方流行的話劇形式，努力開拓新的戲劇領域，時人稱之為「文明新戲」。而話劇的表現形式本就與中國傳統戲曲差異頗大，因此春柳社的話劇演出特別注重整體表演的「寫實性」，包括道具、布景、化妝和肢體表演的逼真、寫實。儘管春柳社所演出的劇作幾乎都是改編自國外戲劇，然可以說，從春柳社開始，中國對於話劇這門表演藝術開始了更為自覺的探討和實踐，堪稱早期話劇功不可沒的開拓者。此處要補充說明的是，春柳社之後，有不少劇社陸續成立，在全國各地演出文明新戲，廣受歡迎。且清末革命運動紛起，文明新戲也充分發揮了戲劇的教化功能，藉由戲劇的演出向觀眾宣揚革命的理念。儘管文明新戲後來一度陷入低潮，但1914年之後又蓬勃發展，光是上海地區就成立了許多職業的文明新戲社團。它們以通俗、充滿娛樂性的文明新戲創造了高票房的收入，但也因此使得許多劇團為了追求高票房而越來越