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先前,有一个读书人住在古庙里用功,夜间在院子里纳凉的时候,突然听到有人在叫他。答应着,四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物,能唤人名,倘一答应,夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死,而那和尚却道无妨,给他一个小盒子,说只要放在枕边,便可高枕而卧。他虽然照样办,却总是睡不着,——当然睡不着的。到半夜,果然来了,沙沙沙!门外像是风雨声。他正抖作一团时,却听得豁的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那金光也就飞回来,敛在盒子里。 作家作品简介 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年,第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他是现代世界文坛最有成就的作家之一。本文选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅的一本散文集。其中收录了十多篇回忆性文章。 主要作品简介: 小说集:《呐喊》、《彷徨》 散文诗集:《野草》 散文集:《朝花夕拾》 这是鲁迅上学的私塾 鲁迅的父母 骇 惶急 疮疤 掳 渴慕 霹雳 悚 诘问 惧惮 1、课文围绕阿长写了哪几件事?重点写的是哪件?为什么这样安排?(结合课后第一题) 2、你从这些事中,看出作者对长妈妈的感情有什么变化? 3、在作者眼里,阿长是怎样一个人?作者是如何刻画这个人物的?(结合课后第一题) 根据课文内容,完成下列表格。 课文前半部分,作者大写他如何“憎恶”、“讨厌”阿长,但在这些充满贬意的文字背后,你能感觉到作者对阿长的同情与怀念吗?这样写是否矛盾? 阿长的出身低下,因此她粗俗是情有可原的;她的管教虽不符合儿童的心理,但心是好的;她青年守寡,非常不幸,只能出来做女工,没有别的奢求,只求“顺顺流流”。 儿时的眼光——憎恶、讨厌是儿时的心理 写作时的眼光——含蓄的,在写作时包含同情与怀念。 在作者眼里,阿长是怎样一个人?他是如何刻画这个人物的?(结合课后第一题) 作者采用欲扬先抑的手法,通过肖像、语言、动作、神态描写为读者充分展示出一个生活不幸而又热切希望一生平安的劳动妇女形象,她没文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。 齐读22——26段,思考下列问题。 1. 阿长为什么也来问《山海经》?她懂得《山海经》吗?何以见得? 2. 当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“ 我”是怎样想的?“我”为什么有这样的想法?这种想法表现了我怎样的心理? 3. 当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应? 4. 你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”? 《山海经》是中国先秦古籍。主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容,具有多方面的学术价值。 《山海经》全书18篇,大致可分为《山经》、《海经》、《大荒经》三部分。其中保存了许多神话故事,诸如《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等。 没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天 骄虫 泰山 计蒙 “我”渴慕着绘画山海经了. “这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的.” “我”认为和她说了没什么用处, 但既然来问,又不好不说. 可是说者无心,听者有意.说明“我”对从她里得到《山海经》没抱希望,只是说说而已. 她没有文化,不识字,这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。 “我似乎遇着一个霹雳,全体都震惊起来;赶紧去接过来,打开纸包. ” 说明“我”听到以后很震惊, 很感动,别人做不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到了,“我”由此对她“发生新的敬意了”.可谓又惊又喜,感激不尽。 “别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那样热心;别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且她又不识字,居然买来了。 “我”对她根本没抱希望,她却给“我”弄来了最想要而又最难弄的《山海经》,这在孩童的眼里,似乎“有伟大的神力”. 这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人给我买来的,当时给了“我”很大的震动;而且也确是当时“
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