定稿比较思想政治教育学讲义.docVIP

第一章 比较思想政治教育学的研究对象 一门学科的确立，主要取决于有没有相对独立的研究对象。相对独立的研究对象构成这一学科的主体与核心全部理论分析都是围绕着这一核心展开的。比较思想政治教育学作为一门新兴的学科，有它特定的研究范围。 第一节 思想政治教育是一种普遍存在的实践活动 思想政治教育是人类社会实践活动之一，对这个活动取得必要的共识，是思想政治教育比较研究必须解决好的一个问题。 一、一个古老而又年轻的课题 1、比较思想政治教育学作为一门学科，它的兴起只是近几十年的事情。但是，思想政治教育在世界上的许多国家中，却存在了几千年。一个时期以来，国内外有人总认为思想政治教育只是社会主义国家才有，西方国家没有。或者只是现在才有，古代没有。或者只笼统地承认思想教育，不明确有独立的思想政治教育。因此，不仅对思想政治教育本身缺乏系统研究，更谈不上对它进行比较研究了。实际上，一切国家的统治阶级为了维护其统治地位，总是坚持用自己的意志去培育人，运用种种手段，宣传各种有利于加强其统治的观点、理念，以期使教育对象认同其政治思想。所以，思想政治教育不仅中国有、外国也有，古代各个历史阶段不同国家都有。 2、在长期的中国古代社会，国家、君主、官吏、师长都十分注意通过各种途径，对知识分子和广大人民进行政治态度、政治信念、政治认知、政治伦理、价值观念、甚至政治哲学方面的思想教育，使之认同其政治思想。可以说，中国从古代就有进行思想政治教育的悠久传统。美国虽然立国时间不长，但它一开始就注意进行资产阶级民主教育，并且把这种教育和美国的成就联系在一起。。 3、对思想政治教育学、比较思想政治教育学等进行开拓性研究的是中国。尽管这一研究的开展只是近20多年来的事情，但它确实初步揭示了这个被隐藏了几千年的思想政治教育所固有的客观规律。它给人的昭示是深刻的，影响所及，世界各国开始重新审视各自国家的思想政治教育活动。它给人的启示也是深远的。虽然这个古老的课题终于被人们重新认识，然而对它的研究毕竟刚刚开始，这门学科还很年轻，尤其是比较思想政治教育学，尚有很长一段路程要走，需要研究者持续不懈的努力。 二 、思想教育和思想政治教育 1、思想教育和思想政治教育这两个概念既相通，又有区别。把二者完全等同起来，是不确切的，也不利于开展对思想政治教育的比较研究。思想教育的对象是人，思想政治教育的对象也是人，都是针对人的思想进行教育的实践活动。但二者在有些方面是存在着区别的。 首先，思想教育几乎与人类共存亡，而思想政治教育则只有阶级社会才存在。根据马克思主义的历史唯物主义以及历史科学的观点，当人们进行生产活动的同时，便开始了人们的精神活动。然而思想政治教育则有所不同，它只是人类社会发展到一定历史阶段的产物。 其次，思想教育涵盖的方面，较之思想政治教育要宽广得多。人们在物质生产实践活动中，产生了种种思想，诸如经济思想、政治思想、道德思想、文学艺术宗教思想，以及生活中人际交往思想。因此，思想教育作为人们精神交往的一种形式，它几乎涵盖了人类思想的全领域。而思想政治教育则不一样，它只不过是思想教育这个广阔领域中的一部分实践活动。 所以，思想政治教育和思想教育是有区别的，对二者加以区分是必要的。不仅如此，人们还应当注意到，思想教育中的政治内容，往往和思想教育中的其它部分搀杂在一起。 由上可见，把一种社会存在，从复杂错综的现象中剥离出来，是对它的本体进行解剖和研究的必要步骤。对思想政治教育也是这样，不能因为它和其它社会现象交织在一起，就抹掉它的内涵的独立性质。必须而且应当使它的内涵清晰化、明确化，以利于开展对它的科学研究，特别是比较研究。 三、思想政治教育学的意识形态性和科学性 1、思想政治教育作为一种普遍存在的实践活动，对其进行科学研究和理论概括，便产生了思想政治教育学。思想政治教育具有强烈的意识形态性，对不同国家思想政治教育进行比较研究，当然要牵涉到意识形态这个问题。那么，意识形态性与科学性是什么关系呢?二者是否存在矛盾，能否统一，这是开展比较研究时，又一个需要澄清的问题。 2、所谓意识形态，是指反映特定社会关系的思想体系。它是由政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教和哲学等意识形式组成的，这些意识形式分别从不同的侧面反映了特定社会的社会关系，并形成了一定的联系。在社会主义国家里，反映劳动者利益的要求，社会主义思想政治教育内容包括马克思主义的世界观、政治观、法律观、道德观和宗教观等方面的内容。在其它阶级社会里，反映统治阶级利益的要求，其思想政治教育也包括了维护其统治需要的世界观、政治观等方面的内容。由此可见，在阶级社会里，不同国家进行的思想政治教育，都具有明确的意识形态性和阶级性。思想政治教育学的这种意识形态性和阶级性，是阶级社会的一个共同特征。 3、至于作为具有意识形态性的思想政治教育学，它是否具有