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中国十一世纪伟大的政治改革家 这位中国封建社会惟一不愿让人抬、不坐轿的宰相,拒奢华、拒纳妾的宰相,也是惟一死后无任何遗产的宰相,一个本来应该大写的儒者。 南京半山园王安石故居 王安石曾三度在江宁府(今南京)任职。辞官隐居南京的王安石在65岁的时候身患重病,宋神宗得知后即“遣国医诊视”。病愈后,王安石上书要求舍宅为寺,以祈“永远祝延圣寿”,并请宋神宗赐寺名。宋神宗同意了王安石的要求,命寺名为“报宁禅寺”并亲书匾额。因寺地处建康(南京)城的白下门外七里,距钟山也是七里,正好在白下门到钟山的半道上,故又称“半山寺”或“半山园”。北宋元佑占元年(1086年),王安石病逝,相传就埋葬在半山园内。 王安石《梅花》 墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。 新法的变质 司马光 1085年,宋神宗去世, 哲宗继位,太皇太后高氏临朝听政,起用司马光,结果新法逐渐被废除,变法派相继被排挤出朝廷,史称 “元佑更化”。 中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓,鞭笞缧绁惟恐不迨。 ——司马光 新法的变质 元佑党籍碑 围绕新法与旧法的斗争,官员间出现 了洛党、蜀党、朔党等不同的政治集 团,它们彼此争权、倾轧,致使政治混 乱,统治集团内部的矛盾日益激化。司 马光主政时废除新法,将变法派贬黜出 京。哲宗亲政后又打击反对新法的人。 宋徽宗时期,宰相蔡京为排除异己,两 次唆使宋徽宗将司马光等反对新法的大 臣列为“奸党”,共309人,请徽宗御书, 刻名立碑,名为“元佑党籍碑”。 宋哲宗 赵煦 1093年,宋哲宗赵煦亲政。 逐步恢复部分新法。但新旧两 派的纷争愈演愈烈,党争纷起。 到宋徽宗时,宰 相蔡京竟借新法 之名聚敛钱财, 新法完全变质了。 3.王安石变法的历史作用 积极: 一定程度上改善了积贫积弱的现象 经济: 生产发展,财政增加 军事: 军力增强,扭转被动 局限: 没有从根本上解决危机,最终失败 性质: 地主阶级的自救运动 失败原因 触犯地主官僚利益遭反对 操之过急 用人不当 神宗动摇 朱熹认为,王安石变法是“引用凶邪,排摈忠直,使天下之人丧其乐生之心,流毒四海。” 一位史学家评论道:“朱熹的看法有一定依据。但是如此曲解变法之目的和否定其作用,那就有失公允了。”请简要地谈谈你的看法。 2010上海高考题 (1)王安石变法的目的是为了培养和选拔人才,实现富国强兵,巩固北宋的封建统治,朱熹把“流毒四海”归结为王安石变法的作用,有失公允。 (2)变法的作用总的来说是积极的,它使政府的财政情况大为改善,军队的战斗力有所增强,积贫积弱的危机有所缓和。 一、商鞅变法和梭伦改革的异同比较 同: (1)政治:都涉及等级划分,都部分废除政治特权,如梭轮改革政治上实行财产等级制度,打破了贵族世袭的政治特权;商鞅变法废除世禄世卿制度,把官爵与军功结合起来,打击了贵族特权。 (2)影响:都加强了政权,有利于政治稳固和经济发展,对后世产生深远影响。 异: (1)目的:梭伦改革为维护奴隶主贵族利益;缓和贵族与平民矛盾。而商鞅变法是为了实现秦的富国强兵,顺应历史发展潮流。 (2)政治:梭伦建立民主机构,打破了贵族对政权的垄断,赋予了平民参政的民主权利。而商鞅变法强化中央集权,建立县制,国君任免官吏。 (3)经济:梭伦改革积极发展工商业,统一货币和度量衡;而商鞅变法则实行重农抑商政策;奖励耕织,推动农耕经济发展。 (4)影响:梭伦改革缓和了社会矛盾,创立了雅典的民主政治体制,为人类提供了民主借鉴;而商鞅变法实现了富国强兵和国家统一,开创了专制主义中央集权制度的雏形。 二、建立并巩固小农经济是中国古代王朝改革的重要特点 1、商 鞅 变 法: 2、孝文帝改革: 3、王安石变法: 废井田,开阡陌:承认土地私有,允许土地买卖; 重农抑商,奖励耕织; 什伍制、连坐制:轻罪重罚,严格控制百姓。 均田制、租调制:把荒地与流民结合起来; 三长制:加强地方户籍和田亩清查,利于征发徭役和兵役; 整顿吏治:把劝课农桑作为考核地方官的内容。 青苗法:在夏秋两收前低息贷款给农民,帮他们度过难关;募役法:以钱代役,不误农时; 农田水利法:修复水利工程; 保甲法:兵民合一,加强地方治安。 三、通过限制特权追求社会公平与公正 1、梭 伦 改 革: 2、商 鞅 变 法: 3、王安石变法: 财产等级制度:打破贵族世袭特权垄断政权的局面,为工商业奴隶主开辟了分享政治权力的途径; 废除世卿世禄制,按军功受爵:废除奴隶主贵族特权,提高了新兴地主阶级地位;
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