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人生是一个沉淀的过程,冷暖自知,只有孜孜不倦地求索,才有源源不断的收获,没有挫折,就没有壮丽的人生。 —致童乐幼儿园优秀的团队! 1.老教你, 不是你不优秀, 而是帮助你更优秀! 2.严管你, 不是园长要求高, 而是社会要求越来越高! 3.批评你, 不是你的错不可原谅, 而是提醒大家都要注意! 4.公开说你, 不是不给你面子, 而是阳光透明是对所有人保护! 5.涨薪水, 幼儿园效益好了,水涨船高,你的待遇就会更好,不涨薪水,不是你不优秀,是幼儿园正在度过难关,需要你能同舟共济,体会创业的艰辛。 6.不会放弃你 作为幼儿园的园长, 希望你们和幼儿园一起成长,你的职业生涯规划和园所的发展同步。 不希望你的努力没有收获,而是如何收获更多。 7.只有不理你,才是真的放弃你!!! 没有多少人真正理解, 但团队中优秀的人和愿意拼搏的人都懂! 凡事不能只拘泥于表面,很多时候,潜藏在表面之后的东西才更重要。 从今天开始,尝试着去理解你的园长,幼儿园是船,现在我们都在船上,作为掌舵者的园长知道怎么样才能让我们成为更优秀的水手,让我们的“船”行驶的更远。 虽然很多时候园长的处事方式让我们很难理解,甚至让我们很难受,但请相信,园长给予你们的明天有无比灿烂的朝阳。 所以,改变未来,从改变此刻的心态开始,多一些理解,你会进步的更快,千万别抱怨,别让园长放弃你。 故事分享:你是全力以赴还是尽力而为? 一天猎人带着猎狗去打猎。 猎人一枪击中一只兔子的后腿,受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。 可是追着追着,兔子跑不见了,猎狗只好悻悻地回到猎人身边,猎人开始骂猎狗了:“你真没用,连一只受伤的兔子都追不到!”猎狗听了很不服气地回道:“我尽力而为了呀!” 再说兔子带伤跑回洞里,它的兄弟们都围过来惊讶地问它:“那只猎狗很凶呀!你又带了伤,怎么跑得过它的?”“它是尽力而为,我是全力以赴呀!它没追上我,最多挨一顿骂,而我若不全力地跑我就没命了呀!” 人本来是有很多潜能的,但是我们往往会对自己或对别人找借口:“管它呢,我们已尽力而为了。” 事实上尽力而为是远远不够的,尤其是现在这个竞争激烈、到处充满危机的年代。常常问问自己,我今天是尽力而为的猎狗,还是全力以赴的兔子? 奋斗就是每一天很难,可一年一年却越来越容易。不奋斗就是每天都很容易,可一年一年越来越难。 能干的人,不在情绪上计较,只在做事上认真;无能的人,不在做事上认真,只在情绪上计较。 拼一个春夏秋冬!赢一个无悔人生 —————献给坚持不懈努力地我们! 幼儿教师的职业道德与素养 童乐幼儿园园本培训 幼儿教师是孩子的第一任正式的启蒙老师,对孩子的一生成长和发展都起着至关重要的作用。我认为,人这一生最幸福的事,就是能遇上一位非常优秀的启蒙老师,我希望我们能成为孩子们幸福成长的那块敲门砖。 一、教师职业道德概述: 教师道德,简称“师德”,是一种职业道德。 它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则以及与之相适应的道德观念、情操和品质,是教师的从业之德,是对教师这一行业者的道德要求。 它是调整教师与学生、教师与教师、教师与集体、教师与社会之间相互关系的行为准则。 它包括教师的道德意识、道德规范、道德范畴、道德修养、道德行为等内容。 古代教师职业道德 其中较为著名、对后世影响较大的有: “默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 体现了一种有关“学”“诲”的师德。 “其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。不能正其身,如正人何?” 体现了一种“以身作则”、“言传身教”的师德。 汉代的董仲舒把“三纲五常”作为教师职业道德的核心要求,又说“善为师者,既美其道,有慎其行”,指的是教师的道德品质、知识才干、言谈举止等。 唐代韩愈将师德列于对教师要求的首位,云“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。 分享:这故事告诉我们一个什么样的社会哲理? 天堂与地狱的差别 一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别,牧师把基督徒带到地狱,看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅,地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃,但是勺子把太长,他们无法把食物送进自己嘴里,结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。牧师又把基督徒带到地天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅,人们手上也拿着一个长长的勺子,但天堂的人们却没有饿着肚子,而是在享受着丰美的食物,其乐融融。为什么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃!这就是天堂与地狱之间的差别 请您谈谈对这个故事的理解。 ①这故事告诉我们要建立“双赢”的人际关系。 ②分析:故事通过“天堂”与“地狱”的差别的比较,提示了人际关系。我认为:首先,人人互
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