人民出版社高中历史必修3神权下的自我.pptVIP

（1）对人的态度：人文主义认为人很高贵，宗教改革运动则认为人是低贱、卑微的。 （2）对信仰与宗教的态度不同：文艺复兴主张信仰与思想自由，而宗教改革虽形成多个新教，但是以另一个权威来取代罗马教皇的权威。（3）波及领域不同：文艺复兴主要在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。 不同点 历史评价 进步性： 第一，把西欧从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来，推动了西方资本主义的发展。 第二，提倡科学与理性，推动了近代科学的发展。 第三，文艺复兴艺术品及文学杰作，成为人类艺术宝库中的无价瑰宝。 第四，推动了启蒙运动。 局限性： 导致了个人主义的膨胀， 不利于社会稳定。 神权下的自我 文艺复兴（Renaissance） 宗教改革（Reformation） 人文精神的复兴—— 文艺复兴和宗教改革 复兴古希腊罗马文化 文艺复兴时期是指＿＿＿世纪， 反对＿ , 的＿ ＿＿文化运动。 ＿＿＿是文艺复兴的发源地。 国别 代表人物 意大利 （文艺复兴初期“三杰”） 英国 14—17 封建专制 资产阶级 意大利 但丁 彼特拉克 薄伽丘 莎士比亚 宗教神学 　　基督教神学对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。 人是神的附属，为信仰而生活，追求来世。 宗教裁判所 中世纪的表情 雕塑：《安东尼·奥索》 意大利成为发源地的原因： 经济：13世纪末14世纪初，最早产生资本主义萌芽 。 根本原因 政治：形成中的资产阶级要求进行反封建斗争 。 文化：保留了大量古希腊罗马的遗存 。 借助于古代文化进行反封建斗争。 1506年雕塑《拉奥孔》在 罗 马 出 土， 震 动 一 时， 被 推 崇 为“世 上 最 完 美 的 作 品”。 意 大 利 杰 出 的大雕 塑 家 米 开 朗 琪 罗 为 此 赞 叹 说：“真 是 不 可 思 议！” 中世纪 文艺复兴时期 禁欲苦行 压抑人性 麻木顺从 愚昧迷信 神权至上 核心 　　薄伽丘是一个富商的私生子。父亲希望他经商，他却酷爱文学艺术，创作了被称为“人曲”的伟大作品——《十日谈》。《十日谈》多次被教会列为禁书。 1353年《十日谈》（英文第1版）原版插图 《十日谈》（中译本）封面 　　《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。 　　（第四天故事第一）亲王唐克莱本独养的郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与亲王（父亲）的侍从相恋，事情败露后，平时仁慈宽大的亲王暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。” 　　《十日谈》第一次用现实主义笔法讽刺了基督教会的虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，反对神性和神权，肯定人的欲望，歌颂自然的人性，充分肯定人的价值与尊严，提倡人类平等，因其关注点是人，所以称之为 《人曲》。 《十日谈》为什么又被称为《人曲》？ 　　拉斐尔的父亲是一位宫廷画师，所以他继承了父亲的绘画天赋。不幸的是，他七岁丧母、十一岁丧父，小小年纪就进入画室帮工，三十七岁就离开了人间。 拉斐尔的《西斯廷圣母》 中世纪圣母子 《 圣母子 》 《绿野圣母》 《纱罩圣母》 　　在采石场边长大的米开朗琪罗，从小就与石头、凿子、铁锤结下了不解之缘。正是他用手中的凿子与铁锤，在石头上雕刻出了“青春的凛然”和“生命的珍贵”。 　　达·芬奇是一位思想深邃、学识渊博、多才多艺的艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家。恩格斯说：“当时几乎没有一个有价值的人不曾远涉重洋旅行过，不说四五种语言，不精通百艺。” 　　对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。 ——傅雷《世界美术名作二十讲》 　　达·芬奇不仅是艺术家，还是工程师、科学家。在当时那个时代，被称为“全才”。 　　真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。 ——达·芬奇 电影《哈姆雷特》剧照 　　“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么