中国古典诗词意境的美学特色.docVIP

PAGE PAGE 1 自考本科毕业论文 专业名称: 汉语言文学 汇款单编号: 15103521495362 考籍号： 310114100034 姓 名： 徐佳慧 论文题目: 《论中国古诗词意境的美学特色》 指导教师: 贺福凌 考生电话:通讯地址: 吉首大学师范学院 邮 编: 416000 二〇一五年十月 目 录 摘 要 2 一、古典诗词意境概述2—3 （一）、意境及意境美的含义 （二）、意境的源流 二、意境“三美”3—5 （一）、含蓄之美 （二）、情韵之美 (三)、动态之美 三、意境的美学特征5—8 （一）境生象外和意境的空间美 （二) 意境的高度真实感和自然美 （三）虚实结合 总 结 8 参考文献 9 致谢9 论中国古诗词意境的美学特色 内容摘要：诗词整体的美学价值在于意境，意境美是诗词美的最高美。中国古诗词的意境美主要表现在：委婉含蓄之美、情高韵远之美和动态传神之美。 这三方面的特点能使人产生无穷遐想，且回味不已，从而获得审美享受。古诗词意境的美学特色在于：以有形表现无形，以有限表现无限，以实境表现虚境，使有形描写与无形描写相结合，使再现真实实景与它所象征的虚境融为一体，从而造成强烈的空间美、动态美、传神美，给人以最大的真实感和自然感。意境是中国古典美学的重要范畴，是中国古典诗词理论中一个独特的审美范畴。它的形成既是中国古典诗词创作经验的概括，也体现了中国古典诗词的审美标准，是中华民族优秀文化传统和审美心理的积淀。 关键词：古典诗词，意境美，含蓄之美，动态之美，情景交融，美学特色 一、 古诗词意境概述 （一）意境及意境美的含义 意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融，虚实相生、活跃着生命律动的 韵味无穷的 诗意空间。[1]所谓意境美，是指文学作品中所描绘的生动图景和所体现的思想感情融合一致而形成的艺术境界的一种美的形态，它是“意象合一”的艺术升华，是想象空间的艺术化境界。 这具体体现在中国古典诗词中的意境美是反复的，多方面的和异常丰富的。 本文结合诗人创造意境的艺术经验，探索古典诗歌表现出来的意境美。[2] （二）意境的源流 意境在我国古典文艺创作中源远流长，最早可从中国古代的《诗经》、《周易》、《庄子》、《楚辞》中找到。而诗词创作中意境理论的形成，则晚得多。“意境”一词，盖出于佛经。[3]从哲学上讲，佛教所云之“境”，实质是指诉诸于人之感官与意识的形象感知，也就是审美欣赏中的“共感”，它指的是主体与对象之间心物两契，产生情感上的共振共鸣状态。这一理论后被文艺理论所借用。唐代诗人王昌龄最早使用“意境”概念，在他的《诗格》中提出了“三境说”：“诗有三境：一日物境。欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二日情境。娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。三日意境。亦张之于意而思之于心，则得其真矣。”这里的“三境”，实际上就是意境的三种类型。只是把偏重于描写景物的称为物境，偏重于抒写情怀的称为情境，偏重于说理言志的称为意境。中唐以后，刘禹锡则以“境生于象外”道出意境的内涵。晚唐司空图提出“韵外之致”、“味外之旨”、“思与境谐”等，进一步扩大了意境的研究领域。至此，意境的基本内容和理论构架已经确立。宋至清化关于意境的理论渐趋成熟。宋代，苏轼主张“意与境会”，严羽“别材”、“别趣”则进一步扩大和规范了意境的范围，他在《沧浪诗话》中认为意境的妙处在于“透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，境中之象，言有尽而意无穷”。[4]明代陆时雍研究了意境的韵味问题。清代王夫之则探讨了情与景的关系，“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景、景中情。?‘景中生情，情中含景，故日，景者情之景，情者景之情也。”意境理论的集大成者王国维对意境进行了深人研究，他将古典诗词中是否有境界的创造作为评判其优劣成败的关键，认为诗词曲赋有境界则自成“高格”。他还将意境理论引入戏曲和小说研究领域。至此，意境成为独具中华民族文化传统的美学范畴。 二 古诗词意境的“三美” （一）含蓄之美 中国人一直以来崇尚委婉含蓄，忌浅露直白，认为作品必须含蓄委婉，才能达到意味无穷的效果。 杜甫《绝句六首》其六：“江动月移石，溪虚云傍花。 鸟栖只故道，帆过宿谁家。 ”这首诗虽然描写得简明扼要，但是抒写“不尽”，留有余味，营造出了含蓄委婉的意境美。 “鸟栖只故道，帆过宿谁家”，看似单纯的写景，其实是在含蓄的描写中，寄予了微妙深远的联想。 把怀念故乡之情和人生的漂泊感展示得淋漓尽致。 而元稹的《行宫》