大道之行也古文整理.docVIP

?《大道之行也》???1.?作家作品简介：????本文选自《礼记?礼运》。《礼记》是儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》中的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。???2、生字　　选贤与（jǔ）能　 　　男有分（fèn）　　 讲信修睦（mù）　　 货恶（wù）　　矜（guān）寡孤独　　 幼有所长（zhǎng）3、通假字　　（1）选贤与能，讲信修睦。“与”通“举”，推举，选拔。　　（2）矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。“矜”通“鳏”，老而无妻的人。4、古今异义　　孤独　 古义：“孤独”为两个词，其中“孤”为幼而无父的人，“独”为老而无子的人。　　　　　 今义：“孤独”为一个词，是独自一个人，孤单的意思。　　乱　　 古义：指造反　 　　　　　 今义：秩序差，不条理。　　5、一词多义　　亲┏　故人不独亲其亲。　 以……为亲，动词　　　┗　人不独亲其亲。　　 这里指父母，名词。　　闭┏　是故谋闭而不兴。　 阻塞。　 　 ┗　故外户而不闭。　　 关。　　独┏　矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。　 老而无子的人。　　　┗　故人不独亲其亲，不独子其子。　　　　 单单　　为┏　天下为公。　 是。　　　┗　不必为已。　 为了。　　6、词类活用　　（1）亲：意动用法，以……为亲。 　　（2）老：形容词用作名词，老人。例：使老有所终，壮有所用，幼有所长（句中的“壮、幼”与“老”用法相同，壮年，幼童）。　　（3）外：名词用作状语，从外面。例：故外户而不闭。???????7.?整体思路：??????第一层：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；?????第二层：“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；?????第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。????8.?问题探究：?????（1）“大同”社会的根本特征是什么？??????“天下为公，选贤与能，讲信修睦”????　2、课文中所提到的大道、大同各指什么，我们应该如何理解和认识？ 　答：大道,古代纸政治上的最高理想。 大同理想社会 大道和大同都是人们对当时社会的不满，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往 2、文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征？ 答：文中的大同社会有以下基本特征： a．人人都受到社会的关爱全 b．人人都能安居乐业 c．货尽其用，人尽其力 4、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？ 答：“老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼” 5、【成语】 1、天下为公：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。 2、老有所终：年老者能有个合适的归宿。 3、矜(鳏)寡孤独：guān guǎ gū dú泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。