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- 2019-06-25 发布于辽宁
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第10课 新文化运动 第三节 新文化运动 一、背景 二、开始标志 三、代表人物 四、基本内容 六、斗争锋芒 七、运动的发展 八、历史意义 五、主要阵地 《中华民国约法》,规定“国民教育,以孔子之道为修身之本”,推行孔教。孔子创立的儒学经过董仲舒的发展成为三纲五常。三纲即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常即仁、义、礼、智、信 1914年9月28日,孔子的生日,袁世凯头戴天平冠,身穿古装,亲率文武百官到孔庙,大行三跪九叩礼,演出了民国以来第一次祀孔朝圣大丑剧。12月23日冬至节,袁世凯又穿起特制的古怪祭服,率领百官,拥进天坛,举行祭天大典。这是民国以来,袁世凯的又一次化装滑稽表演。 帝国主义在华的传教士和传教机关也不遗余力地鼓吹孔教。美国传教士李佳白所组织的“尚贤堂”相当活跃。1912年初,袁世凯窃夺辛亥革命成果,当上临时大总统后,帝国主义者欣喜若狂,包括“尚贤堂”在内的全国各地的基督教组织同日举行所谓“为国祈祷”,随后又纷纷跑到山东曲阜去朝圣 返回 返回 背景: A 中华民国建立后,从西方传入的民主、自由;平等、博爱等思想观念,受到知识阶层,尤其是青年学生的欢迎。 B 窃取辛亥革命果实的袁世凯颁布了《中华民国约法》,规定“国民教育,以孔子之道为修身之本”,目的是实现独裁专制,于是新旧思想发生激烈冲突。 陈独秀 创刊号 返回 新青年封面
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