古诗文中的停顿32.ppt

1.句首关联词或语气词之后要停顿。 如：（1）而/不知/太守之/乐其乐也（《醉翁亭记》）　（2）若夫/淫雨霏霏（《岳阳楼记》）　（3）盖/大苏/泛赤壁云（《核舟记》）　（4）且/欲与常马等/不可得（《马说》） 　例（1）中的“而”是转折连词，例（2）～（4）中的“若夫”“盖”“且”为语气助词。 4.需要着重强调的地方，一般要停顿。如：（1）先/天下之忧而忧（《岳阳楼记》）（2）出/则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》） 　　例（1）中“先”后停顿，是为了强调忧在别人忧之前的主旨；例（2）中“出”紧密关联着整个句子，应停顿，以突出整个句子的意思。 3.主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿。 动宾结构肯定不停顿。例如：“吃东西”，不好停顿成“吃 东西”。 如：（1）池/非不深也（《得道多助，失道寡助》）（2）以光/先帝遗德（《出师表》）（3）遂/许先帝/以驱驰（《出师表》）　　例（1）是主谓之间的停顿，例（2）（3）是谓语之间的停顿。 2.有些古今异义词朗读时须分开。 如：（1）而/乡邻之生/日蹙（《捕蛇者说》）（2）中/间/力拉崩倒之声（《口技》） 　　例（1）中的“生日”是“生活一天天”的意思，与今义“生日”不同；例（2）中的“中间”是“中间夹杂”的意思，与今义“中间”不一样。朗读时，它们都必须断开。此外，如“故天将降大任于是人也”中的“于是”，“可以一战”中的“可以”，均属此类。 文言文句中停顿的方法： 句首发语词之后，连词之后，时间词之后应当停顿。 主语和谓语之间要停顿。 谓语和宾语之间要停顿。 “古二今一”词语中间要停顿。 5.“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应停顿。　　如：余闻之也/久（《伤仲永》）　　 例句中的“也”作语气助词，在句中起舒缓语气和停顿的作用。 6.省略句中省略的地方一般要停顿。 如：（1）其一/犬坐于前（《狼》）　（2）必以/分人（《曹刿论战》）　（3）此人/一一/为/具言所闻（《桃花源记》）　　例（1）中“其”后省略了“狼”；例（2）“以”后省略了“之”；例（3）介词“为”的后面省去了宾语“桃花源中的人”，“为”后略停，以体现出宾语的省略。 7.并列短语间要略作停顿。如：（1）岸芷/汀兰，郁郁/青青（《岳阳楼记》）　　（2）有良田/美池/桑竹/之属（《桃花源记》） 　　例（1）中的“岸芷”与“汀兰”，“郁郁”与“青青”是并列短语；例（2）中的“良田”“美池”“桑竹”为并列短语。 8.古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。如：（1）虞山/王毅叔远甫/刻（《核舟记》）　　（2）陈康叔公/尧咨/善射（《卖油翁》 　　 例（1）“虞山”，山名。“王毅叔远甫”，姓王名毅字叔远。“甫”，古代对男子的美称。例（2）“陈尧咨”，谥号康叔。“公”，旧时对男子的尊称。因为陈是欧阳修的前辈，因此名字与谥号合称，表示尊重。 9.介词“以”与后面的宾语要紧密连接，宾语后面应停顿。 如：（1）徐/以勺/酌油/ 沥之（《卖油翁》 ）　　　　 总之，文言文停顿节奏是有一定规律可循的，但还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提。希望同学们在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感，这样，才能轻松地掌握好文言文节奏的停顿。 古诗词句子的停顿规律： 古诗词节奏感强，句子应停顿到比较小的语言单位 古诗词中经常出现对偶句，其前后两句的停顿关系是一一对应的 要注意不能割裂一个词，不能读破句子 * * * 古诗文的句中停顿 请用“／”给下面的句子划分节奏。（只划一处） １．夫战，勇气也。 ２．盖大苏泛赤壁云。 ３．然胡不已乎？ ４．即书诗四句…… 规律探究一 句首发语词之后，连词之后，时间词之后应当停顿。 请用“／”给下面的句子划分节奏（只划一处） １．臣之妻私臣…… ２．食马者不知其能千里而食也。 ３．禽兽之变诈几何哉？ 规律探究二 主语和谓语构成单句的基本结构，诵读时主谓之间要停顿。 ４．故君子有不战…… 请用“／”给下面的句子划分节奏。 １．广故数言欲亡。 ２．燕雀安知鸿鹄之志哉？ ３．予独爱莲之出淤泥而不染…… 规律探究三 宾语也是句子的基本成分，独立性较强，谓语和宾语之间一般也要停顿。 请用“／”给下面的句子划分节奏（只划一处） １．中间力拉崩倒之声。 ２．今天下三分…… 规律探究四 有的词语在现代汉语中是一个双音节词，在古汉语中则是两个单音节词，意义也有所不同，诵读时中间要稍有停顿。 3. 今齐地方千