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中国民族器乐鉴赏选修课有感
由于自己一直以来对音乐的浓厚兴趣,在即将大四毕业的这个学期,我带着略微激动的心情选修了这门中国民族器乐曲赏析课。起初我选修这门课,仅仅是因为觉得欣赏音乐时不用动脑子,不用写字,只要用耳朵去听就行,上课时会很轻松。但在去上了第一节课之后,我的想法有了变化。可能由于自己不是音乐专业的原因或者由于自己对民族器乐的不了解,在这门课刚开始的时候觉得这门课并没有自己想象中的那么投入学习,稍微有些失望,也就觉得有些枯燥。但从第二节课开始,随着老师对中国传统乐器笛子的介绍,我开始慢慢提起了精神。
在课上,在老师的带领下我们欣赏了不同种民族器乐演奏的乐曲,比如悠扬婉转的曲笛演奏的充满江南韵味的《姑苏行》,音色高亢明亮的梆笛演奏的《扬鞭催马运粮忙》,音色圆润轻柔幽静典雅的洞箫演奏的《梅花三弄》,带有山西绛县浓郁山西特色的鼓曲《老鼠娶亲》,这不禁让我惊叹艺术的伟大,噪音也能变为悦耳的节奏感十足的乐曲,而更让我记忆深刻的是老师讲的老鼠娶亲这个故事的原委。这也是我第一次听到这个故事:老鼠要把女儿嫁给这个世界上最厉害的人,他们选定了太阳,但太阳说我不是最厉害的,最厉害的是云,云把握遮挡了我就什么都看不见了,于是老鼠就去找云,但是云说我不是最厉害的,最厉害的是风,风一下子就可以把我吹散,于是老鼠就找到了风,但风说我也不是最厉害的,最厉害的是墙,墙能把风挡住。这样,老鼠又找到了墙,要把女儿嫁给他,但墙说我不是最厉害的,最厉害的是老鼠,因为老鼠可以在我的身上打洞!多么有趣的故事!还有经典的中华瑰宝京剧里的《三岔口》片段欣赏,记得当时教室里所有坐着的同学好像是自己在扮演者戏里两位主人公,很安静却偶尔发出阵阵笑声。我当时感到更多的是扮演者技艺的高超,因为一不小心或者两个演员有一点不默契就会发生伤到彼此的危险。
在所有这些曲子中,我最能打动我的还是笛子。最让我印象深刻的曲子还是曲笛演奏的《姑苏行》。通过查阅资料我知道了民族音乐发展有着相当久远的历史,可追溯到远古时期至今,笛文化的演变经历了一个漫长的历史演变过程。民间音乐的蓬勃发展带动了我国民族器乐的迅速发展,而笛子作为中国传统民族器乐的重要组成部分,也是深受各族人民喜爱的乐器,它也是传统民族乐器最具代表性的乐器之一。笛子在中国传统乐器中可以说占有着举足轻重的地位,而其特有的音色和极强的表现力,使笛子在中国传统乐器中拥有不可或缺的地位,常居乐队的首位。我们的中华民族音乐文化源远流长,早在八千多年前就有了最早的乐器“骨笛”。笛子的历史几乎与中华文明的历史同步发生与发展,由于它的悠久性、广泛性、群众性,几千年来成为大众的亲密伙伴。可以说在浩若烟海的中华民族 音乐文化中,它有着一定的代表性。笛子,又称竹笛。顾名思义,是由竹子制成。笛身上面各开有吹孔和膜孔1个,按指孔6个,笛尾有上出音孔两个下出音孔两个。它音色清脆,音域宽广。常见的笛子分两类,就是曲笛和梆笛,为民间广泛运用。曲笛善于表现悠扬温婉细腻的情致,有浓厚的江南韵味。而梆笛要比曲笛短小,它的音色高亢明亮,善于表现刚健、豪放、活泼、轻快的情致,具有强烈的北方色彩。现在的演奏家一般都是曲笛、梆笛兼而习之,融南北笛韵于一身。李白曾在《春夜洛城闻笛》中这样写道:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城,此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”从这首诗中可感受到笛子 艺术的魅力。
在了解的笛子在我国民族音乐的地位之后,对于《姑苏行》这首经典的曲子,我想谈谈我对它的理解。笛子曲《姑苏行》采用昆腔曲牌结合江南丝竹音乐,具有浓郁的江南韵味。整首乐曲温文典雅、空灵流畅,表现了姑苏清秀恬美的江南水乡风光和苏州园林的楼台亭阁、小桥流水,表达了人们游览姑苏时的愉悦心情。在演奏手法上,采用了南派曲笛的演奏风格:华丽的装饰技法,多用叠音、打音、颤音、赠音,基本上不用舌尖上的技巧,把每个音符表现的玲珑剔透、玉润珠圆。即使在快板段里,我们也能感受到每个音符的柔美滑润,真的是把南派的笛风演绎的淋漓尽致。听来如同品味春雨后的西湖龙井,清馨甘美。 到现在我都觉得自己很幸运,民族音乐的欣赏让我在枯燥的本专业学习之外感受到与众不同的艺术氛围。。这也改变了我起初的想法,单纯的去倾听欣赏民族音乐并不能真正了解它,必须结合每一首曲子本身的创作背景,乐器的特点,节奏的特色来理解,用心去体会作者及演奏者想要传达的意境,这样才能从从整体上把握好一首曲子。以前我也一直热衷于流行音乐,那种由各种电子乐器混合出来的声音或许正是满足当代青年感情发泄的需要,我也曾对民族古典音乐嗤之以鼻,直到我选修了这门课,接触到优秀的民族古典乐,我才发现我的想法是多么幼稚。我这个人实在是没有什么艺术细胞,但是在现代这个音乐无处不在的社会熏陶之下也或多或少的接触了一点音乐。当然我接触的音乐也只是皮毛而已。不管怎么样,我确实很喜欢音乐。能选上这课我觉得
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