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描写老地方的雨的散文 　　篇一：老屋情怀(散文) 　　听父亲讲，我家的老屋始建于甲午战争爆发的那年，应该是一八九四年，据说是曾祖父的父亲划地建造的。说起曾祖父的父亲还有一段故事---- 　　曾祖父的父亲十五岁时因为家里贫穷便离家出走，自谋生计了，开始的时候以乞讨为生，后来到了天津一家工厂做工，再后来被征入伍，成为清政府的一名海军，十九岁参加了中日甲午战争，并在战争中落下了腿疾，成为一名跛子，甲午战争失败后回到了家里，用剩余的抚恤金建了这个老屋，并置地养家。 　　老屋建成后在当地也算得上是一处豪宅，因为那个时候在农村建房子几乎很少用砖做基础，可是我家的老屋却是六行肩角（就是六层砖的地基），并且还是青砖，墙体则是麦秸秆和泥再用木制的板子垒起来的，俗称板子墙，屋顶则是用杉木、芦苇杆蓬起来的，上面再栅以麦秸杆以防漏雨，这样的房子俗称草屋，草屋共五间，中间的为客厅，两头的即为卧房和储物间，然后曾祖父的父亲在这个老屋里娶妻生子，就有了曾祖父。曾祖父的父亲、母亲死后曾祖父也是在这个老屋里娶妻生子，就有了我祖父及其兄弟姐妹六个孩子。 　　由于遥远的记忆老人们很难回忆院子里的情形了，现在看到的只有一口老井，一盘石磨是老一辈人赖以生存的物象了，老井当然是曾祖父的父亲挖的，并用青砖从井底砌的井口，当然了现在已经被一块磨盘盖住了井口，已见不到当年的清澈了。至于石磨则记不清楚是谁的了，但随着现代化科技的日益发达，石磨便失去了它原有的功能，静静地躺在人们的视线以外；那棵枣树是祖母嫁到这个老屋的第二年栽植的，枣树结了果子，每年春节曾祖母和祖母都用枣子蒸几大锅枣糕和枣馍，祖母在世的时候，每到春节都能远远的闻到我家的枣糕的香味呢！ 　　这颗枣树虽历经半个多世纪的风雨沧桑，依然旺盛如初，至今还在季节里飘香，每到秋季里红通通的果实缀满枝头，但也引来好多调皮的孩子。因为枣树是在院子的中央，从我上了初中，每到春节都要在树的顶端挂一个大红灯笼，里面装上灯泡，以显示节日的喜庆。 　　随着年龄的增长，祖父们也到了成家的年龄了，曾祖父便用积攒的财物在原来老屋的基础上建了一个完整的四合院，曾祖父住了间上房，其余的就按年龄大小安置了祖父及其他兄弟们居住。再后来随着人口的增多，大祖父，二祖父，四祖父也相继由老屋搬了出来，留下了曾祖父、曾祖母和祖父、祖母以及很小的父亲、叔叔在老屋里。 　　在我四岁的时候曾祖父、曾祖母因年老体弱相继去世，离开了老屋；祖父、祖母和叔叔一家也搬到了村南头的、曾祖父开茶馆、饭店的地方。老屋就留给了我们一家。 　　父亲接过了老屋，便开始把一些闲置的房子、储物间及配房拆除了，只留下了曾祖父的父亲建造的、也是我们居住的那五间北屋和两间厨房了，多余的老屋拆除后，留下了一片空地，每到节假日父亲代领我们剜地、起隆、施肥，种上日常食用的菜蔬，比如茄子、辣椒、豆角、西红柿等等，有了这些，母亲就不用去镇上的菜市场买菜了，节省了老大一笔费用。 　　老屋在以前的半个多世纪里迎来过无数次的喜悦，从曾祖父的父亲娶亲生子，到我娶妻生子，每一次的锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，每一个新生婴儿的啼哭都让老屋有过异样的兴奋和喜庆，每一次喜悦过后又是那么的肃静和安宁，老屋里的老少男女也和中国的其他农民一样过着平常的生活，日出而作，日落而息是这个老屋里的人们一个常年不变的规律。 　　我从出生到参加工作、结婚典礼，都在这个老院子里，老屋也历经一个多世纪的风雨洗礼几经修补，成为我们一家六口的港湾，也成为我童年的摇篮，直到我上小学的时候父亲才把茅草编织的屋顶换成清一色的红瓦。 　　随着年龄的增长，求学，考学，找工作，结婚生子占据了记忆的大部分空间，只有青涩的、无忧无虑的童年的记忆清晰地镌刻在灵魂的深处，让人挥之不去，也成为人生当中一段难以忘怀的回忆。 　　我的童年是在大字报的飞舞和大辩论的喧嚣声度过的，据祖母说，当时为了清除内部的保皇派，那些为所欲为的人们就是从这个老屋里把父亲带走的，大辩论的喧嚣，加上深夜的犬吠，抄家惊扰的鸡鸣，曾经让这个世纪老屋发出过正义的哀鸣，在那个风雨飘摇的动乱年代，老屋也显示出了太多的无奈和无助，继续用岁月的刀刻画他沧桑的容颜。 　　二十年前，母亲因病离开了老屋，母亲出殡的那天，我们兄妹四人及亲属惊天地泣鬼神的哀嚎也使老屋苍老了许多，但那两颗由母亲亲手栽在老屋窗前的梧桐树依然枝繁叶茂，每年都在春风里飘荡着我们的思念，她淡淡的花香和婆娑的声音就像母亲生前谆谆教诲的话语，每次回老家看到这辆棵梧桐树的时候就像看到了母亲的身影。 　　祖父也在我读高一的时候离开了老屋，祖母在十年前离开了那个老屋和院子里那棵她亲手栽的枣树。 　　生老病死是自然规律，一口口棺木，一个个亲人，一阵阵惊天动地的哀嚎，老屋也在这个规律里历经亲