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现实太多的不如意,把不如意当成垃圾踩在脚下,垫高自己的人生 保持良好心态的第六条 一头老驴,掉到了一个废弃的陷阱里,很深,根本爬不上来,主人看他是老驴,懒得去救他了,让他在那里自生自灭。那头驴一开始也放弃了求生地希望。 每天还不断地有人往陷阱里面倒垃圾,按理说老驴应该很生气,应该去抱怨,自己倒霉掉到了陷阱里,他的主要不要他,就算死也不让他死得舒服点,每天还有那么多垃圾仍在他身边。可是有一天,他决定改变他的人生态度(驴生态度更确切一点),他每天都把垃圾踩到自己的脚下,从垃圾中找到残羹来维持自己的生命,而不是被垃圾所淹没,终于有一在,他重新回到了地面上。 * 好花要有好心赏,为什么我们赚的钱越来越多,但对生活的满意度和快乐感却在慢慢减少呢? 一个人幸福不幸福,在本质上与财富、相貌、地位、权力没多大关系。幸福由自己思想、心态而决定,我们的心可以造“快乐的天使”,也可以造“阴险的魔鬼”。要学会感恩、欣赏、给予、宽容 ? ????用阳光心态享受生活,学会放下, 忘记该忘记的,记住该记住的。 不原谅别人,等于给了别人持续伤害你的机会。 ?? 一个人没多大本事的时候,养自己;本事大了,养家人;本事再大了,造福社区;然后就是造福社会,这个人的生命就很有价值。所以金钱的价值在于使用,人的生命价值在于被需要。 * 可口可樂總裁」說過的一句話: 「我們每個人都像小丑,手中玩著五個球,這五個球是: 工作、健康、家庭、朋友、靈魂;而這五個球只有一個是用橡膠做的, 掉下去會彈起來,那就是工作。另外四個球都是用玻璃做的,掉了,就碎了。」 * 慧律法师说过,当我们自己没有鞋穿的时候,不要烦恼,因为有的人连穿鞋的脚都没有。 不能向上比较就向下比较。成功学告诉大家,不想当元帅的士兵不是一个好士兵,不想当船长的水手不是一个好水手。但是很遗憾,只有一个人能当船长,你要想当只有把别人都扔到海里去。大家都这样想,结局是船上只剩下一个人,可能还不是你。成功学是对的,但如果不善于妥协,不善于对当前状况满意,那你就会永远生活在痛苦中。 * 慧律法师说过,当我们自己没有鞋穿的时候,不要烦恼,因为有的人连穿鞋的脚都没有。 我们最大的烦恼来源,是因为我们贪着的习惯。在生活中,我们总想自己的生活要超过别人的生活水平,收入超过别人的收入,我们总是把超越别人当作自己人生的目标,从来都是向上比较,而不是向下比较。 实质上我们来到这个世界,再离开这个世界,是没有任何计划的。我们被母亲带入这个世界,再被这个世界抛弃,我们个人是无法左右的。所以说,生命也就是一个过程,而不是一个结果。我们能做的就只是享受这个过程,享受这个过程中的快乐,结果并不是最重要的。换而言之,也可以说:生命是别人的,过程是自己的,犹如朋友之间打牌、打球、下棋,输赢没有多大的价值,享受的是过程。 仔细想想,其中确实有些东西值得回味:1、钓鱼的态度是:取自己够用的,不奢求太多,对个人来讲,这是品质的一种修练,对企业而言,是一种策略,与其承担超出自己能力的业务,用精制滥造的产品毁坏自己的信誉,不如踏踏实实地量力而行让每个客户满意。2、换个角度看这个故事,为什么不换大锅呢?因为锅小就放弃大鱼,毕竟太可惜,除非大鱼的味道不如小鱼,或者钓鱼者买不起大锅,如果我们把“鱼”看成是目标,那么,“锅:就是实现目标的方法,企业想吃大“鱼”就要有大“锅”,不知道那些把成为世界500强作为发展目标的企业,有没有准备好自己的“锅”。3、鱼大锅小,可以把鱼分成几块,或者借别人的大锅,这位钓者其实被自家的锅“扣”住了。思维里无形的约束,导致机会擦肩而过的例子,生活中处处可见。4、在别人为大鱼争破头的时候,不防把目光投向小鱼,吃是为了充饥,只要能解决温饱,大鱼小鱼都有样,如果大多数人为了抢大鱼而放弃小鱼,吃小鱼的人可能是最滋润的,企业如果能够在市场中找到别人忽视的“小鱼”,依我之见,这其实是另类“大鱼”5、如果这位钓者多看看周围的人们,也许会发现,有些渴望得到大鱼的人只能钓到小鱼,假若他拿大鱼和那些人换小鱼,双方满意,何乐而不为“无论个人还是企业,总有一些于已于益,于人有利的东西,如要大家的眼光停留在自己的鱼竿和鱼篓之间,就会浪费这些资源:拿出来交换,就会皆大欢喜,关键在于信息共享和利益互惠。 * 做一个小游戏,证明坚持已见者将失去通融性 一个纸卷,一面蓝色的,我就说是“白色的“。换位思考,同理心,多问一下为什么? * 第一,不能改变环境就适应环境。有一个印度人练习搬山术,苦练了若干年,发功准备搬山,发了半天功发现山没动。他向师父抱怨,搬不动山。师父对他说,山搬不过来你过到山哪边去不就行了吗。第二,不能改变别人就改变自己。有人甚至想改变80岁老人的习惯,80岁的老人已经养成了绝对的习惯,不可能被
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