4-第四讲：科学素质.pptVIP

第四讲：科学素质 4．掌握科学方法 单学科方法、多学科方法、全学科方法 二、科学素质的提高 （1）2008年11月14日，上海商学院宿舍楼发生火灾，4名女生跳楼逃生身亡。 （2）安县桑枣中学在汶川大地震中无一伤亡。叶志平校长的危机意识。 第四讲：科学素质 5．实践科学知识 自然科学知识、社会科学知识、思维科学知识 6．锻炼科学思维 二、科学素质的提高 （1）上海地铁1号线的细节（广州地铁3号线） （2）城市细节（楼房、水道、路道） ■ 《三国演义》中的神秘文化探讨 第四讲：科学素质 1．神秘文化概述 神秘文化流贯于《三国演义》之中，其表现为谶纬、占卜和解梦等，其实质是卜筮文化。 　　背后隐藏的是大动荡、大分化、大组合时代各种社会层次的不同心态再现，是形形色色的期待、欲望、阴谋心理的展露，是写实主义文学对人的精神世界与心理活动，特别是刻画人物的深层心理，深化人物性格极好的艺术表现手段。 ■ 《三国演义》中的神秘文化探讨 第四讲：科学素质 2．神秘文化的主要表现形式 （1）谶纬——多采用歌谣谚语形式 　　谶是秦汉时期巫师、方士编造的预示吉凶祸福的隐语 　　纬是汉代神学迷信附会儒家经义的一类书 　　到了西汉，用儒家的经义来解释谶语，纬中有谶，谶中有纬，二者合流，才发展成为一种社会思潮。 　　黄巾起义时“讹言”：苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。 　　歌谣：千里草，何青青！十日卜，不得生！ 　　曹丕篡汉：鬼在边，委相连；当代汉，无可言。言在东，午在西；两日并光上下移。（魏在许昌应受汉禅） ■ 《三国演义》中的神秘文化探讨 第四讲：科学素质 2．神秘文化的主要表现形式 （1）谶纬——多采用歌谣谚语形式 　　 谶纬的文化思考： 　　 反映复杂的历史现象（死诸葛能走生仲达） 反映社会思潮和人民情绪（孙皓迁都武昌） 反映特殊的政治阴谋（黄巾起义） 　　 ■ 《三国演义》中的神秘文化探讨 第四讲：科学素质 2．神秘文化的主要表现形式 （2）占卜—— 占卜比谶纬内容更庞杂，形式更繁多，诸如星命、相术、拆字、起课、风水等。 占卜在殷周时代属于官方的一项严肃的制度（国家大事），春秋时代占卜逐渐传至民间（日常生活），汉代占卜家流落到市井山野。 《周易》是古人卜筮发展到了高度阶段而产生的，它蕴含了思辩，富有了哲理，是中国特有的一种文化现象。 ■ 《三国演义》中的神秘文化探讨 第四讲：科学素质 2．神秘文化的主要表现形式 （2）占卜—— 占卜的方法主要包括： 天文占（扫帚星） 风云占（天有不测风云，人有旦夕祸福） 诸葛祭风、尚方熄火 面向占（“十光九富”、魏延） ■ 《三国演义》中的神秘文化探讨 第四讲：科学素质 2．神秘文化的主要表现形式 （2）占卜—— 占卜的文化思考： 天人感应思想 代天行道思想 天人合一思想 ■ 《三国演义》中的神秘文化探讨 第四讲：科学素质 2．神秘文化的主要表现形式 （3）圆梦——占梦以决吉凶，曰圆梦 吉梦：福禄祥和，举凡财运亨通，科举中第，福寿延年等 凶梦：与群雄争权夺势，伺机问鼎的斗争相联系，为人物的命运和生活道路作铺垫 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 第四讲：科学素质 ※ 结合当前时事，请您谈谈对2010年阳历3月份的节日（纪念日）的看法。 （或者介绍1个您熟悉的科学、科普小常识） 主要内容 第四讲：科学素质 一、科学素质的含义及特征 二、科学素质的提高 ■ 《三国演义》中的神秘文化探讨 第四讲：科学素质 （1）客观性 （2）系统性 （3）动态性 （4）基础性（科普） 一、科学素质的含义及特征 科学素质主要是指人们在认识自然和应用科学知识的过程中所表现出来的基本素质，包括人所掌握的科学知识、技能和方法以及在此基础上形成的科学能力、科学观以及科学品质等方面。 认识、改造客观世界的能力。 华南师范大学学校定位？ 第四讲：科学素质 1．理解科学本质（追求人类幸福） 科学：探