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黔之驴 [唐]柳宗元 本文是一篇寓言，选自《柳 河东集》。是其《三戒》之一。 作者柳宗元（773一819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者，并称为“韩柳”。因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中，他有机会深入了解人民的疾苦，也游览了一些山水名胜，写下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意，但文学上却获得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。作品有《江雪》、《渔翁》等，都是脍炙人口的名作。?《黔之驴》是柳宗元《三戒》中的一则。《三戒》是作者寓言作品中的代表作，包括《临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之鼠》。作者认为这三首寓言都可以使人引以为戒，故称“三戒”。 作家作品简介 本文是一篇寓言。寓言是一种用比喻性的故事寄托一些道理的文体，具有短小精悍，讽喻性，劝诫性等特点。 　本文文体 注 音 黔 窥 骇 遁 噬 狎 踉 憖 qián kuī hài dùn shì xiá liáng yìn 黔之驴 柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。　　他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声,又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之曰：“技止此耳！”因跳踉大 阚,断其喉，尽其肉，乃去。 朗读 黔无驴，有好事者船载以入。至 则无可 用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为 神。蔽林间窥之，稍出近之，憖憖然， 莫相知。 不 一方对另一方 喜欢多事的人 用船 到了 却 它（到） 把（它）当做 隐藏、躲避 偷看 渐渐 靠近 小心谨慎 黔 之 驴 柳宗元 试着翻译这段内容 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬 己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习 其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎， 荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因 喜， 计 之 曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽 其肉，乃去。 害怕 逃跑 将要 咬 　　然而 ，但是 渐渐 熟悉习惯 始终 击、扑 更 不堪，禁不住 用蹄子踢 因此 考虑盘算 通“只”仅 咬断 吃光 才 离开 试着翻译这段内容 段落划分 一、黔驴的来历及虎初见驴的心态。 二、故事的主体。写虎逐步摸清驴的底 细，终于吃掉驴。（分四层） ① 虎惧驴 ② 虎戏驴 ③ 虎识驴 　　　　④ 虎吃驴 虎认识驴的心理过程 以为神 莫相知 以为且噬己也 觉无异能者 终不敢搏 技止此耳 生动描绘虎认识驴的心理过程，推动 情节发展。 文中写虎动作的词 蔽、窥 大骇、遁 近之、视之、近出 荡倚冲冒 跳踉、断、尽、去 急于摸底好奇害怕 恐惧 一再试探生性胆大 工于心计 干脆利落志得意满 黔驴之“技” 一鸣；一蹄 形象写出驴在“庞然” 的形体掩盖之下的平庸技 能。所以，它被老虎吃掉 也就不足为奇了。 蹄之 庞然大物 一鸣 形体 声音 绝招 表面现象 本质特征 大而无能，虚张声势，外强中干。 黔驴之“技” 驴的形象 （找出文中描写驴的语句） 议一议 虎为什么能吃掉驴？ 驴为什么会被虎吃掉？ 在没有弄清对方底细之前，存有戒惧心理；它反应迅速，行动灵活。谨慎小心，善于观察，反复试探，在摸清驴子的底细以后，大胆果断地攻击对方要害，立即致敌于死命，是一个机智、勇敢的形象。 庞然大物，善于怪叫，蹄踢，装腔作势，借以骇人，是一个虚有其表、实际无能的蠢物。 这则寓言故事的深刻含义（启示）。 这则寓言叙写了老虎吃掉“庞然大物”驴子的故事，表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干。告诉人们：貌似强大的东西不足为惧，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战胜它。 喻虚有其表，本领有限。 喻仅有的一点本领用完了。 外表上庞大的东西。 黔驴之技： 黔驴技穷： 庞然大物： 这则寓言故事寓意深刻，后来由此演化