第课战国时期的家百争鸣.pptxVIP

第2课 战国时期的百家 争鸣; 1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义； 2.了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。;“百家争鸣”的含义;百家争鸣出现的原因;政治： 社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。;经济： 春秋战国时期经济迅速发展，为学术文化繁荣提供物质条件。 ;文化： 私学的兴盛造就了一批有知识、身份自由的思想家,为学术繁荣提供了舆论阵地。;一、孟子、荀子与儒家;孟子的主要思想——仁政学说;孟子认为人性有“四端”。 “仁义礼智根于心”。;孟子的主要思想——义利观;1.孟子的学说是对孔子学说的继承和发展。; 荀子：战国时期儒家学派的另一位代表，著作有《荀子》。 思想体系庞杂，被视为异端，战国时期百家思想的集大成者，对中国哲学具有深远的影响。;1.天命观： 提出“天行有常”和“制天命而用之”的唯物论观点。人可以发挥主观能动性去改造自然界。 2.人性论： 主张“性恶论”，认为人性生来就是恶的，但可以凭借后天教育由恶变善。 3.治国策： 主张治国应当是礼法并施，以王道为主，霸道为辅。; 孔子主张性相近；孟子主张性善论；荀子主张性恶论。你认为哪个观点是合理的？谈谈你对“人性”的看法。 （1）孔子、孟子、荀子对“人性”的看法都有局限性，都未能真正揭示人性的本质和内涵。 （2）人性从客观上来说，是随着人的生存环境而变化的；从主观上说，是随着人生实践的发展而发展的。 （3）人有自然属性，还有社会属性。;二、墨子与墨家;战国时期各家对墨家的评价： 《孟子》：“墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。” 《庄子》：“墨子泛爱，兼利而非斗。”“墨子虽独能任，奈天下何？” 《荀子》：“墨子上功劳苦，与百姓均事业、齐功劳，若是则不威，不威则罚不行。” 你同意他们的观点吗？应该如何评价墨子的思想？ 墨子的观点代表了劳动人民的利益，其“兼爱”“非攻”等主张有利于缓和社会矛盾，维护和平。但无等级的爱在当时是不可能实现的。;3.墨子思想的影响 战国时，一度成为显学；战国后，不再受人们重视。;三、庄子与道家; 有一天夜里，庄周梦见自己变成一只蝴蝶，那蝴蝶翩翩飞舞遨游各处，根本不知道自己原是庄周。醒来后，已分不出自己是蝴蝶还是庄周了，心想：究竟是我庄周做梦化为蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦化为我庄周呢？;3.庄子的思想体系与评价;四、韩非与法家;韩 非 的 思 想 主 张; 宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——《韩非子》;韩非的思想影响;五、孙膑与兵家;孙膑是战国时期兵家的代表人物;“百家争鸣”的历史影响;;1.春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”， 学派众多，出现了“百家争鸣”的局面，其原因有 （ ） ①社会大变革使思想非常活跃 ②各国君为富国强兵纷 纷养士 ③贵族对教育的垄断被打破 ④唯物主义战胜唯心主义 A.①②③④ B.②③④ C.①④ D.①②③;2.右图为春秋战国时期著名的稷下学 宫，当时各国著名的文学游说之士先后 在此著书讲学，互相切磋驳难。“视人 之国若视其国，视人之家若视其家，视 人之身若视其身”是其中某学派的言 论，请你判断这段言论反映的是（ ） A.道家的思想 B.法家的思想 C.儒家的思想 D.墨家的思想;3.右图为历经千年风雨的蒙城庄子 祠，虽经数次维修，仍在“讲述”着 庄子与鱼、蝶的故事。下列观点能 体现庄子的“逍遥”与和谐观点的是 （ ） A.爱一切人 B.掌握自然的变化规律而利用它 C.民贵君轻 D.人必须顺应自然;4.在对韩非子的解读中不会出现（ ） A.法家学派的集大成者 B.提出了系统的法治理论 C.强调用礼乐来规范人的行为 D.其主张迎合了建立大一统专制国家的趋势;智慧的花朵，常常开放在痛苦思索的枝头上。