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- 约 91页
- 2019-06-30 发布于安徽
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1945年英译本迎合美国观众,改为祥子振作起来找到小福子,大团圆了。这是非现实主义的,老舍自己也不满意。 作者解放后删掉了最后一章半对祥子堕落的描写,有评论者指出“更为真实”。其实违反了祥子性格发展的自身逻辑。祥子三次失车尤其是小福子死后,他人格堕落的“必然性” 已无法改变。 上两种做法都影响到对小说主题的理解,祥子悲剧的独特和深刻性在于:人性在都市社会中的堕落和异化。 ②否定了个人奋斗的道路。 祥子坚韧要强,拚命苦挣,终逃不脱悲剧结果。祥子的个人奋斗悲剧,是他自己所属的小生产者地位所决定的。他的狭窄的生活方式不可能给予他更高的思想觉悟,去认识悲剧的根源,而只能把一切归于“命”。 作者除了把谴责投给坑害祥子的邪恶势力以外,还揭示出:凭个人的力量无法抗拒整个社会,根本 不能挽回堕落的命运。 一是通过祥子的整个生活道路表现。 二是通过 一个老车夫的口说:“大家必须立在一块儿,“干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难,一个人能有什么蹦儿?看见蚂蚱吧,独自一个儿也蹦得怪远的,可叫个小孩子逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成了阵,哼哼一阵就把整顷的庄稼吃掉,谁也没法儿治它们!” 三是通过祥子自己认识。 祥子摆不脱虎妞时,曾想过:“人是不能独自活着的”,“独自一个是顶不住天的!”“假若他平日交下几个”象他自己一样的大汉,再多有个虎妞,他也不怕。 第一次没找到小福子,他听了老
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