高中历史第一单元中国古代思想宝库第2课战国时期的百家争鸣课件岳麓版必修.ppt

材料一 春秋战国时期，人们掌握了冶炼铁的技术，铁农具逐渐代替了过去的石制、骨制等笨重易损的农具，由此出现了借助铁农具和牛力的农业耕作方式，这一变化促使井田制走向崩溃。 材料二 春秋时期，有些诸侯国的力量逐渐强大，宗法分封制度的原则遭到破坏，原为周王垄断的分封权力受到削弱，诸侯不断擅自分封，小宗取代大宗的现象也频繁发生，周王室失去了天下共主的地位。 材料三 春秋时期，一些强大起来的诸侯，打着“尊王”的旗号进行争霸战争。 材料四 春秋战国时期，在各国竞相改革的潮流中，一批士人冲破礼法束缚，四处游说、讲学，极大的开阔了视野，促进了文化觉醒。 学以致用 1．“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是 ①封建经济的迅速发展②私学的兴盛 ③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革 A．①②； B．③④； C．②③④； D．①②③④； 战国时期思想领域出现百家争鸣局面的根本原因是 A．社会经济发展使知识分子队伍壮大 B．社会生产力的发展推动社会大变革 C．统治者重视利用各家思想维护统治 D．政治局面的安定有利于各派思想的发展 一　孟子、荀子与儒家 孟子名言 老 吾 老 以 及 人 之 老,幼 吾 幼 以 及 人 之 幼。 恻隐之心， 人皆有之。 天 将 降 大 任 于 斯 人 也 ，必 先 苦 其 心 志 ，劳 其 筋 骨 ，饿 其 体 肤 空 乏 其身 。 五 十 步 笑 百 步。 尽 信 书 不 如 无 书。? 富 贵 不 能 淫，贫 贱 不 能 移，威 武 不 能 屈，此 之 谓 大 丈夫。 不以规矩,无以成方圆。 得道者多助,失道者寡助。 穷则独善其身,达则兼善天下。天时不如地利,地利不如人和。 学以致用 荀子提出“天行有常”和“制天命而用之”命题，突出地体现了他 （1）“性恶论”的主张（2）礼法并施的政治主张 （3）认为自然界的运行有自己的规律（4）一定程度上认识到人们应该发挥主观能动性，利用自然为人类服务 A（1）（2） B（3）（4） C（2）（3）（4） D（1）（2）（3）（4） 有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是 A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。 B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂 C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯 D．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居 孟子、荀子的思想有何异同 孔子、孟子、荀子的思想异同 三、生命的超越——庄子 战国——秦 法家思想备受推崇的原因 1.法家代表当时新兴地主阶级中下层的利益。 2.“今胜于古”的进步历史观为封建统治阶级改造社会提供了理论依据； 3.“以法为本”“法不阿贵”打击了奴隶主贵族的特权，符合当时社会的需要，具有积极意义； 4.建立君主专制的中央集权的封建国家，符合当时社会发展的潮流。 巩固练习 孙膑的命运：“知道，胜。”“不知道，不胜。”下列说法正确的是 ① “道”即客观规律；② 强调战争中要创造有利于己的形势；③ 强调要懂得战争的规律；④该句名言出自《孙子兵法》 A ① ② B ② ③ C ① ③ D ② ④ 庄子快死的时候，他的弟子准备厚葬他。庄子说：“天地就是我的棺材，日月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝，世上万物都是上天送给我的东西，难道陪我安葬的东西还不齐备吗?”弟子担心地说：“可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀!”庄子却说：“露天会让乌鸦吃掉，埋在土里也会被蚂蚁吃掉，从乌鸦嘴里抢来给蚂蚁吃，为什么这么偏心呢?”在庄子看来，死是一个自然的过程，更是自由和解脱，所以他在死神面前能够如此洒脱，如此风趣。 “齐物”——“逍遥”——“无所恃” 秦始皇佩服 的“韩非子” 四、韩非与法家 韩非是韩国贵族子弟，他到楚国拜荀子为师，学成后回到韩国，眼见国势衰弱，向韩王建议通过改革，增强国力，可是韩王不信任他，于是他写了很多著作，希望韩王改变主意 。 　　秦始王读过韩非的著作，佩服得很。秦王的宰相——李斯告诉秦王韩非正是他的同窗师弟。于是秦王为取韩非，攻打韩国。 秦王十分欣喜韩非的理论 ，但这却惹来李斯的妒忌。李斯向秦王上奏，诬告韩非居心不良，秦王误信小人谗言，命令把韩非关进天牢 。 　　公元前233年，李斯命人送毒酒逼死韩非。当秦王发现自己信错小人时，已后悔莫及。于是，秦王引用韩非的法家主张，终于统一六国，可惜他实施法家法理太过苛刻，导致君逼民反。十五年后，秦朝被汉高祖刘邦推翻。 韩非子的主要思想： 1、将法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家。 法律、法令 统治的权术 君主的权威 三者是互相依存，缺一不可的，其中法是公开的，是约束公众的；术是