时间空间社会化——传播情感地理学的三个维度.docVIP

邵培仁、林群：《时间、空间、社会化——传播情感地理学研究的三个维度》，《中国传媒报告》2011年第1期总第37期，第17-29页。 时间、空间、社会化——传播情感地理学研究的三个维度 邵培仁 林群 浙江大学传播研究所 浙江 杭州 310028 摘要：情感具有时间性、空间性、社会性，是影响传播活动的关键因素。以往传播与情感研究的理论框架没有包含地理或环境因素，使得相关研究裹足不前。本研究以新兴的情感地理学研究为切入点，梳理出情感与地理相互作用的矩阵模型，并在此基础上进一步抽象概括出传播情感地理学研究的三个维度——时间、空间、社会化，以期进一步拓展传播与情感的研究范围，并为传播学理论研究提供全新的视角。 关键词：媒介地理，情感地理，情感地理矩阵，空间，时间，社会化 情感是人性的基础。健康的情感能消融传播阻隔，排解认知障碍，实现感情沟通。在现实生活中，人们往往不会通过纯粹理性的逻辑行为，即考虑所有可能状况来搜索解决问题的路径，情感会使人们在众多选择中给与某一路径优先权，并成为人们从未知状况通往最终选择的必要桥梁（Andy Hargreaves，2009）。情感影响着人们对过去、现在、未来事物的感知方式，一切事物也会因情感视角而变得绚烂多彩、平庸单调或是暗淡无光。无论人们是狂喜激动，还是心碎神伤，亦或是低迷抑郁，情感总是拥有一种“神奇的魔力”来变革人们生活的形态，拓展或限制人们的视野，产生从未预料到的分歧隔阂或是共识共鸣（Joyce Davidson, Mick Smith, Liz Bondi，2005）。 情感的多维属性及其与传播的关系 1、情感——时间性、空间性、社会性的统一 喜、怒、悲、恐、爱、憎等情感，是人们的一种嵌入式行为（embedded practice），会因人们内部和外部的经验流发生意料之中或意料之外的改变（Denzin,1984）。情感会通过人们的身体、不同经历进行辐射，并渗透到人们的思想、感知与行动当中。 然而，情感又绝对不是简单的表面现象。尽管情感会影响人们生活的方方面面，却从来不会被人轻易察觉或是勾勒其“运行轨迹”。将情感进行分类或是定义也绝非易事，因为无论是达到情感上的“收支平衡”，还是经历情感上的“颠簸起伏”，人们的情感永远都处于动态变化之中；会因长期的历程如童年、青年、中年、老年而改变，也会因突发性事件如出生、死亡、分手而逆转。情感具有时间性（temporality）。 与此同时，知识与情感是嵌入到周围环境的。海德格尔认为人是通过他在这个世界上的生存来思考和行动的；或者如萨特所说存在先于本质。人们总是通过物质对象进行思维和行动。因此一个“地方”就是我们怎样与它相互作用的产物——对一个地方我们有着不同的情感和意图，这种不同的情感与意图也为我们造成了不同的“地方”。情感具有空间性（spatiality）。 情感具有情绪感染的重要特征，即当人们下意识地模仿他们同伴的表情时，通过感受着每分每秒的情感回应，人们能够在他们同伴的情绪中感受到自己(Hatfield, Cacioppo, Rapson, 1993)。在情绪感染的形成过程中，个体差异性、性别、文化构成了主要的调节变量，它们影响着个体情绪感染的强度变化（王潇、李文忠、杜建刚，2009）。于是，在特定的地理空间中，拥有共同文化、历史、生存环境的群体通过情绪感染将个性、随意的湍湍“情感细流”汇聚为共性、稳定的汹涌“情感海洋”，并对地理空间中的文化、政治、经济产生巨大的反作用。情感具有社会化性（sociality）。 2、传播——情感的交融与理解 情感交流与情感感染是人类传播活动中的关键一环，情感的契合程度在一定意义上决定了传播成败。沃伦·韦弗说：传播是“一个心灵影响另一个心灵的全部程序”（W.weaver，1949） 邵培仁著，《传播学》，北京：高等教育出版社，2000年6月第一版，pp28。传播学者Guerren, Andersen, Trost指出：在人类传播的“节目单”中，情感是重要一环，但却总是被重视“理性话语”与“思辨话语” 邵培仁著，《传播学》，北京：高等教育出版社，2000年6月第一版，pp28 不仅西方传播学者意识到情感对传播的特殊价值，在古老的东方智慧中也有阐释二者关系的经典言说。孔子在《论语》中云：“诱之以利，动之以情，晓之以理，胁之以威，授之以渔……”，要说服一个人，首先要用情感打动感染对象，然后用道理言说使之清楚明了。刘勰在《文心雕龙》的《诗大序》中谈到：“情动于中而形于言”。即诗文的内容不是一般经典的道与理，而是理、志、气相联系的“情”；其形式不是一般的言，而是和“象”与“文”相结合的有“采”之言。两者的关系是：“情者，文之经；辞者，理之纬。经正而后纬成，理定而后辞畅”。《易经》里“风行草偃”揭示传播的信息不像线性运动的子弹射向受