党员老师《雨中的树》观后感_观后感.docVIP

党员老师《雨中的树》观后感_观后感 党员老师《雨中的树》观后感 　　 　　前几天，我与单位党员老师们一起在大剧院观看了《雨中的树》这部电影，很受感动，并被剧中的情节感动，一次次留下了激动的眼泪。 　　 　　他，身先士卒冲在抗洪第一线，抢救被困的百姓，只因拥有“老百姓的命就是我们的命”这样的认知；他，手握大权却两袖清风，走后留个妻子的除了无尽的心痛还有一张张借条，只因秉承着“共产党员绝不拿群众一针一线”的信念；他，公正用权不谋私，提拔重用数年如一日坚守偏远乡镇的乡党委书记，只因坚持“不能让老实人吃亏”这样的职业操守；他，把服务作为一种责任，燃尽生命写忠诚，呕心沥血铸党魂，只因将“全心全意为人民服务”作为了自己的毕生追求……他，就是李林森，一个平凡而又卓越的共产党员，一名“讲党性，重品行，做表率”的组工干部。他的事迹，为新时代党员干部树起了一面“生命不息，服务不止”的鲜艳旗帜，一座“对党和人民无限忠诚”的不朽丰碑。 　　 　　李林森却似乎不爱惜身体，他号称“拼命三郎”，周末挤火车去住院，周一继续上班，输液时偷偷把速度调快，以至于医务人员议论他是不是“不怕死”。李林森真的不怕死吗？他告诉同事，自己也“怕死”，他告诉家人，自己有许多“舍不得”，但正如他告诫年轻人所言，人的眼里不能只看到自己，还要放着别人；要抓住短暂的青春，做好人、做好事，爱父母，爱老婆，爱老公，爱孩子，这才是对生命的真正珍惜。这是他在生命尽头对人生的感悟，掏心掏肺，感人至深。 　　 　　李林森是这样想的，更是这样做的。为官，他爱护每个干部、心系每个群众。洪水滔天，他看到的是等待救援的群众，甚至是群众的行李、牲口，看不到的是自己疲惫的身体。默默无闻在艰苦山区工作的老实人，他敬佩其“不撂挑子不叫苦”，力排众议给予重用；(范文网　)初出茅庐的年轻人，他以心交心，鼓励他们用智慧和青春为家乡做贡献；甚至是急功近利的跑官者，严厉斥责的同时，他仍一字字细读其论文，肯定其才华。他手头不宽裕，仍时常自掏腰包扶贫济困；父母还在乡下住着破旧的老房子，却四处奔走为老党员改建房屋；忙得经常加班到深夜，却始终热情地为每一个上门的基层干部沏上热茶，临走时再送到楼梯口。为人子、为人夫、为人父，他细心呵护家人。拖着癌症晚期的身体背受伤的父亲上医院，跌倒在台阶时，他流泪检讨自己对父母照顾不周；不给妹妹托关系转正，理虽直，却终生心有愧意；他希望能在暑假去世，好让儿子有时间调整心情，好好上学；弥留之际，他呼唤妻子“我的仙女”，安抚儿子“不要怕”…… 　　 　　这就是我们新时期的优秀组工干部，铮铮铁骨下有柔情万缕，志在白云又始终根植沃土，坚持原则又常为百姓“心太软”。李林森，他只是众生中普通的那个，“平常得如同森林中的一草一木”，他又是众生中最美的那个，捧着一颗“干净的心”，虔诚地“把人间最美的画卷颂读”。 　　天国王朝观后感（一） 　　毛慈航 　　闲来无事，看了《天国王朝》导演剪辑版，平心而论，除了剧情与史实略有出入，影片的质量，无论是场景，气氛，对历史的考据还是演员的表现，都对得起影片那长达三个多小时的长度。唯一令人不快的是弹幕上竟然为与影片完全无关的宋代撕逼了半天，各种大帽子随便叩，而这样的撕逼，与影片的主旨对照，再联系现实，实在是令人感慨良多。 　　影片讲述了第三次十字军东征之前萨拉丁占领耶路撒冷的情节，各方势力对耶路撒冷的争夺（无论是阵营内部还是阵营之间）构成了影片的主要线索。The kingdom of heaven,天堂之国，作为犹太教；基督教；伊斯兰教的共同圣地，耶路撒冷的确是当之无愧：所罗门王在这里建筑圣殿；耶稣基督在这里出生，死亡与复活；穆罕穆德在这里接受神的启示……这里有哭墙；圣墓大教堂；阿克萨清真寺；来自世界各地的朝圣者；多元的文化；悠久的历史……以及，全副武装的以色列士兵与不时发生的恐怖袭击。在取得了极大进步的当代，尚且如此，更不用说过去那个充满了宗教狂热的年代：三天内，法兰克人让他们尝到了刀剑的滋味，共杀死十万多人，抓走大批俘虏。——摘自《第一次十字军东征轶史》。无论是基督徒中的那些圣殿骑士，还是穆斯林中的那位黑衣教士，就是这种狂热最好的体现，在神的名义下要求进行战争，用神的光辉掩盖罪恶。不知闪米特人的神看到两拨人都打着他的名号互相征战，是何感想…… 　　在这样的背景下，正面角色的高尚就显得弥足珍贵：主角伊贝林的贝里昂；麻风病国王鲍德温四世；萨拉丁，这三位人物正是影片极力刻画的形象：高尚；仁慈；敢战而慎战……也正是如此，影片着重刻画了第一次两军对峙下的谈判，而对那场著名的哈丁战役（Battle of Hattin）一笔带过。影片的最后，萨拉丁进入耶路撒冷朝圣，在经过圣墓教堂时，随手扶正了一个十字架，面对耶稣墓时他选择了绕之而过。这两个细微的举动，正是影片核心思想的体现——尊重与宽容