秦汉时期思想的发展.pptVIP

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  • 2019-07-01 发布于江苏
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贾谊思想 贾谊 西汉初年著名的政论家、文学家。20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时,因遭群臣忌恨被贬。后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后,贾谊深自歉疚,直至33岁忧伤而死。其著作主要有《过秦论》、《论积储疏》、《陈政事疏》等,辞赋有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》最著名。 贾谊主要观点 1、以秦为鉴,以民为本。 民为万世之本;民多势众,不可欺侮;与民为仇,或迟或速,民必胜之;民之所求,君必从之。 2、立经陈纪,刑不上大夫。 3、礼义为先,礼法结合。 4、主张削藩,维护中央集权。 众建诸侯少其力 董仲舒思想 为“群儒之首”的董仲舒,是西汉中期儒家最重要的代表人物,人称“汉代孔子”。他是中国历史上最早、最完备而又最系统地神化以孔子为代表的儒家思想,全面论证封建制度的合理性和永恒性的思想家。代表作有《春秋繁露》、《汉书·董仲舒传》、〈举贤良对策〉 一、天人合一的认识论 首先他否定了荀子的天人之分的唯物主义思想,提出了超自然之上的“天意”,把天看成神的象征,认为“事应顺于名,名应顺天,天人之际,合而为一”〈深察名号〉。他还说“天地之气,合而为一,分为阴阳,判为四时,列为五行”〈五刑相生〉 其次从天人相通的观点,说明了天和人一样是有意志和感情的。“天亦有喜怒之气、哀乐之心,与人相副,以类合之,天

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