初中作文留下的,留不下的.pdfVIP

留下的，留不下的 十年前，我曾跟随一支考古队在晋北的荒原上发掘 古墓。那是一次规模极大的发掘。随着一个现代化的大型露 天煤矿的建设，古墓发掘工作持续了两三年，总共发掘整理 了一千三百多座汉朝的古墓。在这场空前的发掘中，出土了 不计其数的古代文物。两千多年前的陶器、漆器、青铜器、 印章、铜镜、弓驽、刀剑，堆满了一间又一间屋子。根据古 籍记载，从战国时期的赵武灵王二十年 （公元前306年）开 始，这里就是烽火不断的古战场。随着钢铁和水泥在机器的 轰鸣中拔地而起。两千年前的磷磷尸骨，白森森地抛洒遍地， 在车轮的碾压中和人们的脚下噼啪作响。塞北的寒风裹着漫 天的黄沙呼啸而去，陌生的太阳无动于衷地看着这些白骨沉 沉西下。两千多年前当他们哇哇坠地和后来入土而葬的时候， 在天上看着他们的也还是这颗无动于衷的太阳。没有人知道 他们是谁。没有人知道他们的名字，没有人知道他们的故事， 没有人知道谁是父母和孩子，没有人知道他们的痛苦和欢乐。 留下来的只有一些沾满了泥土的文物，和人们根据这些文物 所做出来的年代判断，考古学家们终于在一块漆器的残片上 找到一行文字：“元延元年十月□作”，凭着这个汉成帝的年 号，他们推算出这是公元前12年。 从那以后的许多年里，在夕阳和黄沙里遍地抛洒的 磷磷白骨，总在心头徘徊不去；那留下来的一切，是那样分 明而冷漠地在提醒着留不下来的生命的悲哀。冰冷的时间之 河把那么多的生命沉在水底，茫茫而去。站在这河边，与两 千年前的死亡直面相对，你会深透骨髓地体悟到生命对于死 亡和时间无可抗拒的屈从，你更会深透骨髓地体悟到这屈从 所带来的没顶的悲凉。 考古学家们在那一千三百多座汉墓里，发现了两具 紧紧搂抱在一起的尸骨，经过鉴定，确认这是一对成年男女。 这两具尸骨诱发出人们无数的奇想：他们为什么不像别人一 样仰身直肢地躺着，而是这样侧身曲肢地搂抱在一起呢?他 们是夫妻?还是情人?他们是死后被葬在这里的，还是埋在这 里才死去的?埋在这里的是惊天动地的爱情?还是刻骨铭心 的仇恨?或许什么都不是，只是一个像我们在楼房里时常看 到的，无聊而又无奈的玩笑?二十世纪的考古学家们手里拿 着各种现代化的仪器，做着种种费心的猜想，徒劳地打算把 眼前这些白骨变成一个有血有肉的故事。后来，纯粹是出于 好奇，他们用石膏把这两具尸骨固定好，然后原封不动地装 进一个带玻璃罩的木箱。驱使他们这样去做的理由只有一个， 那就是对一个故事的渴望，对一个两千年前的古老故事的种 种神秘难测的猜想。最后，他们把这个带玻璃罩的木箱放进 了展览馆，他们希望能引起更多人无穷无尽的猜测和记忆。 或许有一天，在许多许多年以后，在千百万人当中，会真的 遇到一个千载难逢的机缘，这个故事会在回忆和想象之中丰 满起来，会有血有肉，会曲折万端，会引出许多带着体温的 眼泪和感叹。 造化给了每个人生的同时，也给了每个人死的结局。 能够连接了生和死的，能够在滔滔忘川之水上架起渡桥的， 只有这刻骨铭心萦怀不去的回想和记忆。 于是，汉朝的古人慨然叹惜说：“生年不满百，常 怀千岁忧。” 于是，我们知道了一个这样的老兵：“十五从军征， 八十始得归。道逢乡里人：家中有阿谁?” 于是，我们知道了一对“相去万余里，各在天一涯” 的夫妻。 于是，我们知道了一位 “一弹再三叹，慷慨有余哀 “的歌者。 于是我们就知道了刘兰芝和焦仲卿千古不灭、催人 泪下的故事。 于是，那条滚滚不停汇聚了无数死亡的时间之河里， 就激荡起千年不止的关于生命的回想的浪花。 在对生命记忆千百年的书写中，书写者们高举着自 己的生命之灯，穿过一座又一座形式的大门。在对表达形式 不懈地追求和考问中，他们终于明白那原本是对生命自身的 追求和考问。于是，唐朝人不再重复汉朝人的诗句；宋朝人 不再重复唐朝人的诗句；而清朝的曹雪芹终于放下了诗而拿 起小说。现在，当我们把李白和曹雪芹，把雨果和巴尔扎克， 甚至把萨特和加缪，全都放在了 “过时”的椅子上的时候， 我们应当明白，自己也正在一秒钟一秒钟地过时。那个每天 下午西沉的太阳，都是一颗 “过时”的星星。那个从深深的 生命的漩涡中，从对生命深深的焦虑和忧思中产生出来的书 写形式，与所有的哗众取宠和争强好胜无关；任何一丝杂质 的加入，都是对生命本身的亵渎。当我们点燃了那盏生命之 灯，照亮了形式的大门