建筑学认识实习_中国美院象山校区_王澍_普利策.docVIP

本科论文 (认识实习报告) 题 目：浅析中国美院象山校区 姓 名： 学 院： 建筑与土木工程学院 系： 建筑系 专 业： 建筑学专业 年 级： 学 号： 指导教师（校内）： 2012年9月12日 本科论文——浅析中国美院象山校区 摘要 PAGE I 浅析中国美院象山校区 摘要 [摘 要] 中国美院象山校区是2012普利策奖获得者王澍建筑师在杭州进行的成规模的校园建设实践，本文通过对其参观经历的叙述，从建筑师设计风格及理念、选址与布局、建筑材料、建筑细部、相关争议等方面入手，分析校园总体营造中体现出来的中国传统的空间概念、传统的诗意与审美、中国传统气息的建筑观等。其蕴含的东方文化精髓与韵味带领我们认识了一个全新的建筑理念。 [关键词] 中国美院象山校区 王澍 中国传统 建筑观 本科论文——浅析中国美院象山校区 目录 目 录 TOC \o 1-3 \h \z \u 22192 第1章 综 述 3 21335 1.1 建筑师风格及其理念 3 26011 1.2 象山校区设计思想 3 9498 第2章 中国美院象山校区 5 5868 2.1 选址与布局 5 14071 2.2 材料的运用 5 8956 2.3 建筑细部 6 13420 2.4 相关争议 7 4559 总 结 8 19964 参考文献 8 本科论文——浅析中国美院象山校区 综 述 建筑师风格及其理念 建筑师，首先得是个文人。 　　不谈建筑，只谈房子，所以就是业余的，业余建筑。 像哲学家一样思考像木匠一样实践。 ——王澍 王澍的这两句话基本就是他的建筑观，第一句，表现出他对中国传统文化的关注与认同，引用王澍本人的话来讲：“在当大家拼命赚钱的时候，我却花了六七年的时间来反省。”也许正是这六七年时间的反省，使得王澍能够在浮躁的社会和喧嚣的环境中静下心来，细细体验中国传统文化和精髓和魅力，并发掘其与建筑内在的微妙关系。 第二句，则表现出了他对当下的批判。业余的建筑是一种态度，一种批判性的实验建筑态度，房子比建筑更基本，它紧扣当下的生活，它是朴素的，通常是琐碎的。他说：“我在做一个建筑师之前，我首先是一个文人，建筑只是我的业余活动。比建筑更重要的是一个场所的人文气息，比技术更重要的是朴素建构手艺中光辉灿烂的语言规范和思想。”对于文化，建筑其实不大，尤其在文学已经杀死建筑的今天。是先文化，再建筑；而不是为了建筑，去套文化，谓之概念。 第三句，则是说出了他理想的理想的大学教育方式，当他在被问到，在教学体系中，重点是在于培养文人还是培养建筑师时，他认为教育应从基础入手。他说：“我们有不同于其他建筑院校的教学方法，我们使用的材料和工艺有关，采用大量开放的课程，比如一年级必须要学木工、砌砖、书法以及手画图的训练。当然，文人并不是那么好当的，但如果能把我的学生培养出文人气质，这是可能的。所以我说我是培养“哲匠”的人，像哲学家一样思考问题，并且是个会做木工的匠人，两者合二为一就是我的教学理想。” 象山校区设计思想 理解象山校区的设计思想，先要理解王澍对时间和传统的感情。02年，杭州南山路开始改建，杭州市政府想把这条路建成上海的衡山路，西湖边上的很多民居就开始拆毁。为了阻止这一切，王澍沿西湖拍了400多张幻灯片，一张一张地讲给负责改建的官员看:每一幢房子，都带着不同历史时期的风格，他说:你们知道南山路的历史有多久吗？从你们改建完成那天起，南山路的历史就只有1年了。 因此，象山校园正是建立在王澍对时间和传统的理解之上。 而与那些沉浸于超速营造中的中国主流建筑师不同，身居学院要职的王澍远离现实的喧嚣，一意于他的理想城市、建筑的营造。园林城市和园林建筑的营造一直是王澍梦寐以求的，而象山校区正好实现和满足了他多年来的夙愿。这是一个人的、人文理想主义的校 园规划和校园营造，两期营造环绕了象山，呈散点状分布山野间，随意而自然，没有刻意设计的建筑形象，也没有着意营造的中心校区，校区是铺展于象山脚下的园林城市。更为重要的是，象山校区的规划与建筑设计隐含着再造东方建筑学的宏愿，也着意于建构 园林城市、建筑的范本。 所以说，建筑师王澍在象山新校园的建造中体现了自己的思考与主张。如何在迅速丧失地域文化的中国城市重建有地域根源的场所结构，如何让中国传统与