中西区文物径上环线.docVIP

從實地考察學習香港史 古蹟簡介 -- 中西區文物徑(上環線) PAGE PAGE 61 中西區文物徑(上環線) 前言 前言 香港開埠以前，上環水坑口一帶早已成為華人住宅區，而中環仍是崎嶇不平的山區。至香港開埠後，殖民政府在中區建設維多利亞城，作為當時的政治中心，亦成為洋人聚居地。而砵甸乍街則漸成為洋人與華人的分界線。 在開埠初年，洋人與華人存在很大的隔閡，這不單在居住區一點體現，從文武廟、義祠與東華醫院的角色，也可發現華人仍慣於自治，甚少與政府溝通。 另外，從文物徑的古蹟與歷史，可見早期華人生活艱苦。在華人的努力下，此區域逐漸發展成為完備的社區，已有市集(中環街巿)、廟宇、裁判所(文武廟)、殮葬處(廣福義祠)及華人醫院(東華醫院)。 雖然香港成為英國的殖民地，但香港與中國的發展密不可分。從當時華人區域有眾多革命古蹟，便可見香港華人在推動辛亥革命的努力及貢獻。 德輔道中八十三號：中環消防總局舊址(1) ? 現在：恒生銀行總行 ? 歷史：俗稱水車館 德輔道中八十號：中環街市(2) ? 歷史：早於1842年，聚居附近的華人已於該地開設巿場。中環街巿在1938年興建，成為當時最新型的街巿。 砵典乍街(石板街)(3) ? 歷史：最初是從皇后大道中向荷李活道鋪設，由於該處頗為陡直，故用石塊鋪蓋路面，設計成一塊高一塊低，方便行人上落，又方便雨水瀉走。1858年，政府將此街命名為砵典乍街，以紀念香港第一任總督(即樸鼎查)。但由於整條街均用石塊鋪成，華人把它稱為石板街。 在開埠初年，此條街被視為洋人聚居的中區維多利亞城及華人為主的西區的分界線。 位於砵典乍街的裕盛辦館，在1857年曾發生毒麵包案，當時400多名歐人中毒，包括港督夫人在內，但主謀是誰仍不得而知，此案成為懸案。 奧卑利街 ? 歷史：奧卑利是由英文Old Bailey 譯音而成，是英國最古的司法審判機關。除有法庭之外，有監獄、刑場。香港奧卑利街的命名，就是因為這條街從前是香港的執行司法制度的地方，這裏有監獄、羈留所、警署、裁判司署。 荷李活道五十九號：道濟會堂舊址(9) ? 現在：利來商業大廈 ? 歷史：位於雅麗氏醫院左鄰，是倫敦傳道會為華人創立。孫中山習醫期間經常在此聚會，與該堂王煜初牧師稔熟。1895年廣州之役失敗後，在廣州掩護孫中山脫險的多與王牧師有關。 荷李活道八十一號：雅麗氏醫院及附設香港西醫書院舊址(10) ? 現在：古董傢俬店 ? 歷史：在《中山先生的習醫時代》一文，提及孫中山從廣州的博濟醫院轉來就讀。孫中山曾在此習醫五年，以優等成績畢業。後來，西醫書院成為新創立之香港大學醫學院。而醫院擴充搬至般咸道，最近再搬往新界。 百子里一號：輔仁文社舊址(11) ? 現在：印刷廠 ? 歷史：輔仁文社社員時常討論國家大事，孫中山與部分社員來往甚密，部分社員成了興中會的創會會員。百子里的入口處和小巷樓梯，昔日為社員出入所經之路，現在仍然維持原貌。由於地方較隱蔽，便於逃避警方耳目。 結志街五十二號：楊衢雲烈士殉難處(12) ? 現在：商舖 ? 歷史：楊衢雲在1895年加入興中會，在此處設館授徒，藉以結集同志，參予革命工作。1900年，楊氏在教室內被清密探刺殺。 歌賦街二十四號：楊耀記舊址(13) ? 現在：大牌檔 ? 歷史：孫中山好友楊鶴齡的祖店，孫、楊經常與陳少白、尤烈在此聚會。當時朋友戲稱四人為四大寇。 歌賦街五十一號A對面：皇仁書院舊址(15) ? 現在：東華三院基恩小學 ? 歷史：之前稱為中央書院，孫中山未有在此讀書，因新校舍落成時已離開中央書院，但孫曾出席由港督主持的新校舍奠基禮。後皇仁書院遷往銅鑼灣。 荷李活道：文武廟(18) ? 歷史：文武廟建成日期已無可考，惟根據廟內右側鑄有道光二十七年(1847年)的銅鐘，可推斷在開埠前後所建。廟內正前方奉文昌帝君及關聖帝君，左側有鑾輿兩座(造於1862及1885年)，由行商送贈，用以在慶典時奉請神像出巡之用。 文武廟是香港開埠初期中上環一帶華商及居民的祭祀中心，而且一度成為民間審判處，處理民間糾紛。嫌疑者需於神前「燒黃紙，斬雞頭」誓願，以示清白。 1908年，香港政府訂立文武廟條例，將文武廟及其資產移交東華三院管理。1958年修訂條例，規定收益除用於每年供奉祭祀、修築廟宇外，也可以補助香港華人慈善事業及撥充東華醫院醫務用途。 居賢坊：同盟會招待所舊址/一八九四年鼠疫災區遺址紀念匾(24) ? 現在：卜公花園 ? 歷史：同盟會於1905年創立。同盟會香港分會策劃潮州和惠州起義時，為接應往來香港的革命黨人，在堅道等處設立招待所。 1894年，香港鼠疫為患，死亡人數達二千多人，而太平