古代文论3 古代文学史 教学课件.pptVIP

古代文论 洛阳师范学院文学院 鲁峡 魏晋南北朝文论　　 汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。 ——宗白华《美学散步》 　　 曹丕的《典论?论文》 　　曹丕（187—226）是三国时期魏国君主，汉魏时期著名的诗人，重要的文学理论批评家。他撰写的文论著作流传于世的有两篇，一篇是《与吴质书》，一篇是著名的《典论?论文》。《典论》是曹丕精心撰写的一部学术著作，一共20篇。《论文》是其中之一。 是中国古代文论开始步入自觉期的一个标志。 （一）“文章不朽”说 　　 盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。 （二）“文气”说 　　 文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。 （三）“文体”说 　　 夫文本同而末异。盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也，唯通才能备其体。 陆机简介 陆机《文赋》 陆机《文赋》 陆机《文赋》 陆机《文赋》 陆机《文赋》 陆机《文