透过Maslow的‘需求层次论’解析论语孝道篇章.docVIP

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2019-08-22 发布于天津
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第二全高中文教研北一女中王珍文透的需求次解析孝道篇章以西洋心理理解典之初探摘要儒家思想中文化的主流以理道德中心理道德的特在於穿生命落於生活不人心不人道德完完全全在真生活及真生命中展理的把握是真或存的人性涵中某方面或某方向的同是主生命的值取向和生命意向的表方式完全是磨心刮性的存功夫精於危微痕之心理之研究由科方法人的行行了解得原理原而解有建系的理其於人性心理之分析儒家心性之多有重其理之根分恰可助之概括孝在儒家道德理中人行仁之根本然人的角看子其他人一方心成或生命次生落差互的就是人性的考孔子重孝道未系地

第二屆全國高中國文教學研討會北一女中王麗珍論文透過Maslow的「需求層次論」解析《論語》孝道篇章－－以西洋心理學理論解讀國學經典之初探摘要儒家思想為中國文化的主流，以倫理道德為中心。倫理道德的特質在於貫穿生命，落實於生活，不離人心，不脫人倫，道德實踐完完全全在真實生活及真誠生命中展開。倫理的把握，是對真實或現存的人性內涵中某個方面或某個方向的認同，是主體生命的價值取向和生命意向的表達方式。這完全是磨心刮性的存養功夫，精進於危微無痕之間。心理學之研究則經由科學方法，對人的行為進行了解、預測，獲得原理原則，從而解決有關問題並建構系統的理論。其於人性心理之分析歸納，與儒家「心性之學」