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- 2019-07-05 发布于江苏
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* 专题提升(十二) 1.对欧洲联盟的认识 观点一 尤尔根·哈贝马斯在《包容他者》一书中称“欧盟条约承认成员国的独立和主权,因此,欧盟有义务尊重每一个成员国的民族认同”,同时指出:“未来欧洲联盟的合法性,在于所有成员国的共同利益,而不在于欧洲的民族自决意识,一个单一的欧洲民族在政治上是不存在的。” 观点二 一位欧洲著名学者指出:“我们已经很难从传统的观点来看欧洲是否算是统一。从形式上来看是没有,如果从实质内容来看,他们已经有了共同的认同。统一的国家要做的事,他们不已经在做了吗?而且做得比主权国家还好。” 2.整体史观(全球史观)下的“经济全球化” 全球史观早于全球化概念的出现,全球史观指导下的全球史研究在20世纪70年代成为相对独立的史学编撰体系。它打破以往世界史是国别史、地区史或各文明史组合的传统方式,强调全球作为一个有机体的整体性,客观上有削弱西方中心论的作用。这种史观更重视各地区、各文明之间横向的相互联系和影响,而不是纵向发展。 中国史学界对全球化的理解有三种,并且代表三种不同的全球史观。第一种认为全球化就是人类生活的一体化过程,是超越地区、尤其是民族国家主权的一种全球整体性发展;第二种观点认为,所谓全球化就是资本主义化,是资本主义的一种新形式或新的发展阶段;第三种观点认为,全球化就是西方化或美国化。 上述第一种观点认为,人类历史的发展是一个整体,是“从分散走向整体”的历史,
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