君子的三重境界.doc

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2019-07-16 发布于四川
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PAGE 1 君子的三重境界 “君子”在先秦时代多指“君王之子”，着重强调政治地位的崇高。孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，自此，“君子”一词有了德性。到汉代儒家被定为国教之后，“君子”标准便成了国民行为规范，人人遵守，流转千年。关于“君子”的研究层出不穷，规则繁复，要求日益提高，规矩日趋严密，终至提升到德治高于法治的地步，“以德治国”其实早已实行了千年。反思有关“君子”的标准与境界问题，确乎有助于裨益当下，继往开来。第一重境界君子的自我修养在儒家看来，人并不是一生下来就是一个完人，只有当一个人知道什么该做、什么不该做，并且切实做到为其所当为、行其所当行的时候，才是一个真正意义