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 ???治病与治国，目的都是“治”，但不同的“肌体”， 决定了“医”的不同追求。 基于“腐败问题越演越烈，最终必然会亡党亡国” 的深刻认知 ??治病与治国，“医”的对象不同，但治疗的方略， 却有共通之处。《黄帝内经》中说：“上医治未病， 中医治欲病，下医治已病”， 这种“为之于未有，治之于未乱”的忧患意识，既是 一种责任，更是一种担当 * Library of Zhongnan University of Economics Law 图书馆直属党总支党风廉政建设专题党课 一、廉为政之本 ▲“廉者，政之本”——《晏子春秋》 ▲ 《周礼》曰：“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辩” ； ▲明末清初王船山的《读通鉴论》倡导“清、慎、勤”。 叔向贺贫 《叔向贺贫》选自春秋时期《左传》，它的教育意义是叔向借晋栾氏、郤氏两大家族兴亡史，说明人应忧德之不建，不应忧货之不足。 二、以“四知三足二止一俭”自警四知：天知、地知、我知、子知  三足 “知足之足，常足矣”中修为政之德。 老子在《道德经》中讲，“知足不辱，知止不殆， 可以长久”  二止 “当止则止” 司马迁《史记·范雎蔡泽列传》有言：“欲而不知止，失其所以欲。” 纪晓岚《阅