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作者简介:赵莹莹(1991- ),女,黑龙江七台河人,青海师范大学人文学院,课程与教学论语文方向在读研究生。
从育人角度谈教育的生命意义
课程与教学论(语文) 赵莹莹 20140113010
(青海师范大学 人文学院,青海 西宁 81008)
【摘 要】教育要以人为本,就是要从人的生命出发,突出人的本体价值。从育人角度探讨教育的生命意义,为我们理解教育提供了新的视角。从教育过程生命的显现入手,可以深化人们对教育的生命意义与价值的认识,达到引领实践的目的。
【关键词】教育;育人;生命意义;价值
【中图分类号】 I 206.7 【文献标识码】 A
一、生命教育大背景
教育是最具生命的事业,生命是完整的,是自由的,是独特的,致力于生命全面而和谐、自由而充分、独特而创造发展,是教育的根本使命。自 1968年美国杰·唐纳·华特士创导生命教育思想以来,生命教育思想在全球已得到迅速发展。我国国内虽然在这方面研究较为滞后,但可喜的是近年来许多有识之士和各级学校已经开始关注这一问题,认识到生命教育的重要性。从生命教育思想的背景与理论基础、内涵、目标、内容和实施途径等方面进行综述,为进一步探索生命教育的研究打下前期的坚实的理论基础。
生命教育时代背景与理论基础把生命教育作为一种新的教育思想提出,其背景大致有三:一是从轻视生命和自杀现象增多而提出来的。据 1992 年首届危机干预暨自杀预防研讨会发表的研究报告估计,我国自杀率约为 23/十万。1998 年我国发生自杀案件235200起,死亡152672人。第二届中美精神病学术会议资料显示,近年来我国青少年自杀一直呈上升趋势,自杀已成为青少年死亡的首位原因。大学生自杀率更高,据南京危机干预中心对部分高校的调查,大学生自杀率约为20/十万,比全国自杀率高出一倍[1]。近年来,大学生伤害他人生命的现象也屡见不鲜。轻生、自杀现象的层出不穷,以及学生对暴力的麻木和对生命的冷漠达到了骇人听闻的地步,使得社会、学校、家庭逐渐认识到生命教育的重要性和紧迫性。
二是从社会问题中引出生存危机而提出的。当今人类社会面临着诸多危机,无论是生存环境的破坏还是精神家园的失落,无论是资源的迅速消耗还是局部战争的持续不断,无论是贫困与疾病还是道德价值偏转与社会腐败现象的蔓延,都销蚀着人的生命感,威胁着人的生命存在。全球化、网络化、信息化的快速推进,也加重了人们的生存危机感。一个人不能找到心安之路,其生命就无所依皈,就可能怀疑生命的意义与价值,甚至轻视生命[2]。因此,人的生命原初的状态,生命的自由与意义成为多个学科探讨的对象。三是从当前教育的异化现象经反思而提出的。在传统的学校教育中,学生的“生活世界”被严重剥离了,与世隔绝的“知识世界”成了人唯一的生长家园。于是,人与自然、人与人的关系出现了空前的危机[3]。教育不是生命个性的张扬,不是智慧的启迪,而是知识的灌输、生命的压抑。功利主义、唯理主义使人染上了时代“精神分裂症”[4],人生意义淡漠和浪费生命、自毁和他毁生命现象日趋严重。对生命教育理论基础的研究,比较集中的观点是运用了“生活教育”和生命哲学。有学者认为自从教育产生以来生活教育就是教育的核心,会生活的人才会尊重生命,尊重生命的人才会尊重生活,两者互为表里,生活教育在教导学生如何在日常生活中去实践生命的意义与价值,包含人际沟通、社会能力的培养、个人品格修养的提升,以及尊重周边的生命。也有学者从中、西方哲学及现代文化等思想体系中来说明生命教育的理论基础。有学者认为中国哲学中的道家贵己重生,轻物重生的思想;儒家以人为贵,以孝为本的理念;道教重人贵生、善待万物的远见;佛教普渡众生,反对杀生的情怀等等,为当代中国的生命教育提供了前提和理论基础。而西方的哲学中的“生命之旅”,整体上是以“人”为中心,以张扬人的个性为其理论基础。可见生命教育的前期研究者大多是从现实生命或教育存在的诸多现象中进行阐述的,立求找到问题的现实根源和哲学基础,以期解决问题。随着研究的不断深入,对生命教育的研究,从当初的珍惜生命,保护生命的物理层面,扩展到探讨生命和教育的关系,认识教育的本质,以及生命的价值等问题。在这一过程中,生命教育研究的基础理论也不断得到充实,同时涉及教育学、社会学、心理学、伦理学、生态学等学科知识,而不同的理论基础又导致了对生命和生命教育的不同理解。
二、生命特质与生命教育的内涵
何谓生命?人们习惯从生物学的角度来定义生命,大体可分两类:一是把它看成世间生物的基本存在形态;二是把它抽象化为一个神秘概念。而这里,我们指的生命是指“人的生命”。人的生命虽说是在本能(生物)生命的基础上创造的“自为生命”,但是它有自己的特质。表现在:⑴个体生命具有以下几个方面的特点:个体生命的珍贵性、个体生命的整体性、个体生命的差异
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