套圈圈洋葱圈阅读圈—文学圈之理论与实务.docVIP

PAGE PAGE 7 文學圈之理論與實務 吳敏而 文學圈的定義 文學圈是一個協同探究和閱讀的團體。它的過程是在每個人選擇讀物之後，先獨立閱讀，再分享個人對文本的回應，然後共同決定探究的議題，進行深入探討。 這個定義有幾個重點： 第一是「協同」，即是同儕的平等討論。教師身分特殊，不宜加入討論，只是協助學生學會文學圈的經營而已。 第二是「探究」，所謂探究就是允許甚至鼓勵多元的思維方向，對表面的初步想法保留質疑態度。 另一個是「選擇」。文學圈所用的讀物和討論議題應由學生自己選擇，原因有很多，其中包括：學生並非為了固定要被考核的知識而閱讀，而是為了練習閱讀理解和思索而閱讀，因此，應讓學生多點自主。 文學圈的沿革 大約是1982年，美國一位五年級教師Karen Smith的同事離職時留了一箱子書給她，箱子裡有些書是相同的，有些只有單本，多數都是青少年小說。Karen Smith將它擺在一旁忘了，卻被學生發現，自動選書閱讀，並且自發的成立小組討論所讀的故事內容。當時，Karen Smith正在修碩士課程，覺得很有趣，於是告訴她的教授Kathy Short。Kathy Short到教室觀察記錄這個現象，又請她的博士論文指導教授來參觀。1986年Kathy Short 的博士論文，替這個現象取名叫Literature Circles，隨後，她所出版的書都介紹文學圈在語文教學的應用。 由此可見，文學圈是一個讓學生樂於閱讀的方法。跟朋友聊天是一件愉快的事情，聊天的話題，當然是朋友間共同感興趣的，不是教師所設定的。跟朋友一起看電影或是同看一本小說之後，大家可能說說主角個性，演員長相，逗趣的對白，劇情的迂迴轉折等等。看到特別精彩的書或電影，也會跟沒看過的人說說它的重點，以及個人的評價和推薦。朋友間有了這樣愉快的互動，以後自然就會多多相約看電影、看書了，這就是文學圈的自發性。 再繼續談文學圈的發展。1994年，Harvey Daniels出版一本介紹文學圈的書，他加入任務單，幫助學生做討論前的準備，使得文學圈在教學應用上更具結構，但也同時失去了學生的自由度和自發性。這本書出版之後，文學圈就在世界各地蓬勃發展、演變和擴展，增加了應用範圍和形式。到了今天，已經沒有一種正宗的運作方式，發展成為一種很有彈性的讀書會。 文學圈的相關理論 由以上發展史可知，文學圈並不是從思想家的理論推論出來的。不過，它的成功以及它受到歡迎，跟許多理論都有相關，以下介紹四個相關較密切的理論。 Rosenblatt（1938）的《Literature as Exploration》這本書裡面，有兩個很有影響力的想法。第一個想法是「讀者回應論」（Reader Response Theory）。Rosenblatt 認為文學的詮釋沒有絕對的對或錯，而且每個讀者由於背景和其他特質，對文本的解讀應有不同，所以她不同意教授文學的時候，過於強調文學家或思想家的詮釋。她鼓吹教授文學時讓學生帶入個人的意義，做合理的解讀。文學圈的重要特色，就是開放文學解讀給學生，教師不導讀，而要注意學生推論是否有充分的言論支持。 Rosenblatt的第二個想法叫「交易互動論」（Transactional Theory）。讀者從文本獲得新的意義，閱讀時也把個人的意義帶進文本理解，所以閱讀是個人和文本的交易互動。Rosenblatt鼓勵她的學生閱讀文學時做自由的回應，她認為教師的作用是要協助學生從個人回應發展出更深廣的分析和反思。因此，教師要啟發學生的閱讀策略，而不是把專家的想法傳授給學生。 依照Rosenblatt的理論，學生進行文學圈的討論時，教師需注意學生討論的深度，聽聽學生是否從文本中提出支持自己回應的證據，在文學圈結束之後，協助學生增強討論時的弱點。 Vygotsky的時代和理念跟Rosenblatt的差不多，只是Vygotsky的書《Mind in Society》在1978年才由俄文翻譯成英文。Vygotsky的理論是「社會互動建構論」（Social Constructivist Theory），他認為同儕互動是兒童內化過程的開始，所以教師除了配合學生的發展區進行教學外，還必須讓學生與學生之間有互相協助練習的機會，他說： 兒童文化發展的每種功能進行兩次：第一次是社會化過程，之後才是個人的發展。 Vygotskky的意思是：教師教了一項操作或思想，並不是馬上進入學生的思考系統或有能力去運作，學生可能「知道」這個知識，但是不能發揮作用，它必須透過同儕的互助和影響，反覆使用之後，才能內化成為精熟的自動化能力。 在文學圈裡，同儕的看法、意見和反思，與讀者的回應產生共鳴和激盪，正是Vygotsky推薦的社會化學習情境。 Johnson and Johnson的「協同學習」理論，跟一般的「合作學習」理