法加斯东+巴什拉火精神分析.pdfVIP

1 火的精神分析 作 者： （法）巴什拉 著，杜小真，顾嘉琛 译 出 版 社： 岳麓书社 制 作： PDF $ DIY * 出版时间： 2005-10-1 * 字 数： 90000 * 版 次： 1 * 页 数： 194 * 印刷时间： 2005/10/01 * 开 本： * 印 次： * 纸 张： 胶版纸 * I S B N ： 9787806656990 * 包 装： 平装 目录 中译者序 前言 第一章 火与敬重 普洛米修斯情结 第二章 火与遐想 恩培多克勒情结 第三章 精神分析和史前历史 诺瓦利斯情结 第四章 性化的火 第五章 火的化学：虚假问题的历史 第六章 酒精：能点燃的水 潘趣酒：霍夫曼情结 自燃 第七章 理想化的火：火与纯洁 结论 2 中译者序 《火的精神分析》与《烛之火》是法国二十世纪著名科学哲学家，法国新认识论创始人、诗 学理论家和诗人加斯东·巴什拉（Gaston Bachelard，1884—1963）的两本小书，译者把它们放在 一起译出，希望能使读者对巴什拉的诗学理论及想象理论有所了解，以便接近他的新认识论—— —新科学精神。 巴什拉是大器晚成的学者。他出身贫寒，1903 年中学毕业后没能进大学，而是进入邮电部门 工作。而在工作期间，他从未间断过自学。七年后，他依靠自己的刻苦努力获得数学学士学位。 第一次世界大战后，他在中学任化学、物理教师多年，同时继续自学深造。1922 年，他顺利通过 哲学中学教师资格考试（1929 年又获文学博士学位）。1927 年，他以《论近似的知识》论文获法 国国家博士学位。这一年他已 43 岁。1930 年，巴什拉终于踏进大学殿堂的讲台，先在第戎大学 文学系任教授，1940 年又任巴黎大学科学哲学教授。1955 年退休，任名誉教授。他一直是法国伦 理与政治科学院院士。晚年曾获荣誉勋位勋章（1951、1959）和文学国家大奖（1961）。在二十世 纪法国思想界，巴什拉大概是仅有的没有接受过正规高等教育、没有涉足思想家摇篮———巴黎 高师的杰出学者，他的光辉与其他声名显赫的各流派的代表人物相比毫不逊色：巴什拉集科学家 严谨的逻辑思维、哲学家深刻的哲理思考、诗人丰富的想象力于一身，这就使他的思想独具魅力， 而且长久启迪着人们的心灵。 巴什拉的学术研究展示了两个方向：认识论和诗学。1928 年，他的《论近似的知识》的发表 标志着他对认识论的更新与改造。法国认识论的发展可追溯到十九世纪末。一般评论认为波裔法 国著名化学家、哲学家E ·梅耶松的《同一性与实在性》在1908 年发表，这是法国认识论的开端， 从此，人们开始把从自然科学方法出发探讨哲学问题的学者归于科学哲学家名下。其中最有影响 的有E ·梅耶松、H ·彭加勒、A ·拉朗德、L ·布兰舒维克等。 巴什拉继承了梅耶松等的思想，但他认为梅耶松的同一性意味着他的理论是“简单的本体论： 希求科学与常识意义并行……科学于是成为常识意义的一种延续”。巴什拉认为，这样的哲学不能 表现具有强大力量的认识论领域。而他认为，只有一种保持警觉的哲学才能领会科学认识的深刻 变化：这是建立在新认识论理论上的、具有新科学精神的哲学。 巴什拉认识论中最重要、也是最富创造力的基本概念是认识论障碍。这个障碍不是通常意义 上的外在的障碍，而是在认识活动内部出现的迟钝与混乱。对真实的认识是一束总会在某处投下 阴影的光线。它永远不会是直接的、完全的。绝不可能有预定的事先正确的哲学，因为不可能有 最初的真理，而只存在最初的错误。人只有在认识过程中不断克服精神本身的障碍，摧毁错误的 认识才能够得到真正的真理。科学精神首先禁止人们屈从于现成的舆论，要求人们在认识之前提 3 出问题。科学精神认为：任何认识都是首先要回答一个问题，没有问题就不可能有科学认识。巴 什拉的科学精神的目的就是要净化经验，理性在与经验的接触中纯化自身。巴什