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2015 4
2015 4 年 月
年第 期 浙 江 社 会 科 学
No. 4 ,2015 ZHEJIANG SOCIAL SCIENCES ,
Apr. 2015
宋人志怪故事中的地域社会与
伦理观念
——— 《 》
以 夷坚志 温州故事为例
□ 吴铮强
《 》
内容提要 本文从地域关系的视角分析 夷坚志 温州故事中伦理观念与地域秩序的对
。 , , ,
应关系 简单地讲 温州本地社会中流传着报应故事 官场上流传着鬼怪故事 科场上流传着
。 , ,
梦占命定的故事 这种现象可以解释为 本地社会是一个熟人社会 报应观念是熟人社会构建
;
道德秩序的重要方式 士大夫的游宦或者科举士人的游学生活是一个不断遭遇陌生环境的过
, ; 。
程 鬼怪故事是宣泄恐惧情绪的途径 科举梦占故事则体现科举士人超地域的社会关系 此
外, , 、 。
温州故事中还出现了两则自述故事 表现待阙者乡居时苦闷 紧张的生活
《 》
关键词 夷坚志 温州 地域关系
, 。 ( 310028)
作者吴铮强 浙江大学历史学系副教授 杭州
DOI:10.14167/j.zjss.2015.04.016
《 》 , :(1) ,
夷坚志 在中国文学史上占据重要地位 更 型 洪迈的家乡鄱阳 洪迈在待阙或致仕之后
①
是宋代社会文化史的重要史料。 ,《 在家乡长期居住, 、
作为史料 夷 除了通过官场 科场上的知交收
》 。《 》 ,
坚志 的某些特点并未被充分重视 夷坚志 不 集故事外 通过亲朋好友或者亲自从民间采集故
, ;(2 ) ,
是洪迈的文学创作 而是当时社会上口耳相传的 事的机会也很多 南宋的都城临安 洪迈长期
。 , ,
鬼怪故事与奇闻轶事的汇总 洪迈在编纂这些故 在此任官 这里是南宋官僚系统的枢纽
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