孙思邈的养生铭.docVIP

孙思邈的养生铭 怒甚偏伤气，思虑太伤神。神疲心易役，气弱病来侵。 勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。 亥寝鸣天鼓，寅兴嗽玉津。妖邪难侵犯，精气自全身。 若要无诸病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和存。 寿夭休论命，修行在本人。倘能遵此理，平地可朝真。 下面以白话形式解释《养生铭》： 怒甚偏伤气 愤怒过头了，甚就是过分意思，偏是不正意思，方向偏了，愤怒过头了方向，就是伤害了自己身体中的真气。比如一个人有气合理的发泄一下对身体是有好处，比敝在心里好，可是你愤怒过头了，也就是偏了方向，那是对身体有害无益了，也就是伤了气。 思多太损神 一个人思想太多了也不好，也就是不发泄出来，闷在心里想，这样就太伤神了。这句与前面一句恰好相反，前面是动态表现，后面是静态表现；前者是发泄过头，后者是郁闷过头， 神疲心易役 精神过度疲劳必然影响人的血液循环，血液由心脏制造，所以讲精神过度疲劳心脏被奴役了。 气弱病相侵 真气弱了疾病就要来侵犯。 勿被悲欢极 一个人不要有太多的悲伤和狂欢，走极了就是反面。 当令饭食均 饮食均匀非常重要，不能暴饮或饿绝。 再三防夜醉 晚上喝酒再三要注意喝醉，尽量做到晚上不喝醉酒。 第一戒晨嗔 最最重要要记住是早上千万不要生气，有气就戒。 亥寝鸣云鼓 晚上9 时至11 时应该进入睡眠，而且睡眠之前叩齿36次，这叫鸣云鼓，这对身体有很大好处。 寅兴漱玉津 黎明、早晨（早晨3到5点）起来要舌搅上下腭数十次，待津生满口时咽下。 妖邪难犯已 这样各种疾病就难以侵犯自己的身体。 精气自全身 这样精气储蓄就浑身有劲。 若要无诸病 如果想自己身体没有各种疾病。 常当节五辛 就常常要注意少吃蒜、葱、兴渠、韭、薤等佛教禁忌的五辛蔬菜。 安神宜悦乐 安静神定保持快乐开朗心态。 惜气保和纯 保持珍惜自己身体中的元气，和畅纯一的快乐心情。 寿夭休论命 生命的长短不要去理论天命的安排，是自己的保养可以改变。 修行本在人 这和个人的修养行为有着密切联系。 若能遵此理 倘若能够遵守这个道理。 平地可朝真 你就是一个普通人可以朝见真人。真人是道家推崇的得道真人。古代有庶人、贤人、圣人、至人、真人之分，真人就是非常懂的养生之道的人。