从民族性格解读日本动画.docVIP

PAGE PAGE 1 从民族性格解读日本动画 　　[摘要]性格决定命运，对于个人而言，人的性格渗透于个人行为的方方面面，同时也影响生活的方方面面，性格是个人成功与发展的决定性因素；对于一个民族而言，民族性格则是决定民族命运的生死攸关的重要元素。各国动画都有其不同的特色，动画中人物角色的设定更是烙有深深民族的印记。探讨日本人的民族性格，对分析日本动画作品的创作具有积极的、重要的影响，本文试图从民族性格的角度对日本动画进行解读。 　　[关键词]民族性格；日本动画；武士道；宫崎骏 　　民族性格是一种社会意识，是一个民族在特殊的社会历史条件下形成的各种心理和行为特征的总和，它是一个民族区别于另一个民族的精神特质，是被该民族大多数成员所认可和接受的。民族性格往往受到一个国家在特定历史时期内政治、经济、历史、地理、文化等一系列外在和内在因素的影响与制约。现代日本人的民族性格或文化心态的形成受多方面要素的综合影响，独特的地理环境、民族源流、文化发展无疑在日本民族性格中起着最根本的基因作用。 　　一、日本动画中的“道” 　　提到日本民族的起源，人们不禁会想起秦始皇派遣徐福去蓬莱仙岛寻找长生不老药的传说，相传徐福一去不返，到达了今天的日本岛，而在日本，至今依然可以找到徐福的庙宇与石碑等。而真正将中国文化传到日本去的，则是明朝的朱舜水在日本讲学以及唐朝的鉴真东渡讲佛法，同时，日本的荣西和尚来到唐朝学习佛法，回国的时候带了茶种，于是，荣西就成了日本“茶道”的始祖，日本还有很多的“道”，如茶道、剑道、武士道等。 　　众所周知的日本武士道精神，吸收的就是中国儒家和佛家的某些东西，然而它吸收的只是儒家和佛家表面的东西，而不是真谛，儒家和佛家思想不能满足武士道的地方，则被日本传统的神道教补充了。因而武士道在人格上往往具有双重性，《菊与刀》中写道：日本人既生性好斗而又温和谦让；既穷兵黩武而又崇尚美感；既桀骜自大而又彬彬有礼；既驯服而又不愿意受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又怯懦；既保守而又敢于接受新的生活方式。“菊与刀”正好象征了这种矛盾。 　　武士道精神在日本动画中无处不在，尤其是在强调忠君勇武方面更为突出。最具代表性的就是《圣斗士星矢》。圣斗士们为了保护雅典娜，会奋不顾身地与强敌战斗，即使对手比自己强大百倍，纵然自己伤痕累累也会咬着牙站起来，燃烧自己的小宇宙，和敌人同归于尽。动画中的反面角色，那些冥斗士也会为了自己的主人而粉身碎骨，纵然知道自己的主人所做的并不对，和自己的价值观念也不相同，但仍然会选择忠心效主，为主人壮烈牺牲。甚至是雅典娜一次一次的自我牺牲，都是非常符合武士道精神的。 　　《菊与刀》中关于“武士道”这样写道：“在别人的注视下，应该将自己的精神展现在世人面前”，这与日本动画中所表现出的关于战斗的精神是十分契合的。《圣斗士星矢》中负责保护雅典娜的青铜圣斗士，从正常的战斗能力上来看，是不可能战胜白银圣斗士和黄金圣斗士的，但是动画中却强调了战斗的精神，只要青铜圣斗士有不能战胜的主观精神，即使他已经身受不治之伤，敌人也不能战胜他。如星矢在与白银圣斗士作战的时候，本已身受重伤，先天武技还不如人，理论上是不可能有战斗能力的，但星矢的主观精神（保护雅典娜，战胜对手）是不可战胜的，最后他突破了极限，把自己的武技由天马流星拳提升到了天马彗星拳，战胜了对方。 　　最近流行的《海贼王》《死神》《火影忍者》等动画作品，其中所表现的那种为了理想信念而不屈的精神，与武士道精神也是十分相似的。《海贼王》中，路飞为了实现他与香克斯（香克斯为了救路飞而断臂）的约定而出海；《死神》中，黑崎一护为了同伴，明知山有虎，偏向虎山行；《火影忍者》中，本来关于阴暗的忍者变成了充满阳光的漩涡鸣人，在他们身上都散发着为了同伴，为了信念，不停战斗，绝不放弃的精神，这种精神正是对武士道精神的扩展。 　　二、日本动画中的“神性” 　　日本的本土神道教对民族文化影响长远，万物有灵的观念根深蒂固，几乎每个日本人对神灵既敬畏又害怕，这种观念深深地扎根在日本民族文化的土壤中，影响着一代代日本人的价值观念、文化观念和生活方式。在动画作品中，这种神秘、悠久的“神性”得到了很好的体现。 　　在日本人眼中，一花一草，一树一木，皆有灵性，甚至是人们生活中的没有生命的物品，在动画中都可以成“精”成“怪”。动画大师宫崎骏的动画作品就充分利用和借鉴了很多日本民间的传说，塑造了一个个带有民族文化特征的角色。像兔子又像猫的可爱的龙猫，丛林里的麒麟兽，在神秘大地上前进、所到之处摧枯拉朽的巨虫荷母，通晓万物的神秘老者，自由的精灵，精通巫术的巫婆等等一个个大家耳熟能详的角色，甚至是路边草丛中古朴的小神像，村头的神社等都被宫崎骏赋予了灵性，具有“神性”。 　　《幽灵公主》可以说是反映日本传统文化与古代信仰的代表作。