ch01 城市 城市化与城市规划演示文稿.ppt

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8、理性主义规划理论及其批判:系统、理性和控制论 刘易斯.凯博的《城乡规划的原则与实践》集中反映了城市规划中的理性程序,是当时城市规划编制的标准。 1970年代初,在城市规划中导入系统工程和数理分析,规划方案是对城市现状问题的理性分析和推导的必然结果。 局限性:①大堆复杂的数理模型对城市发展的实际意义让人费解; ②城市规划的对象主要局限在物质方面,对城市中的社会问题关心太少; ③忙于细部的综合性总体规划,而放弃了最重要的城市发展战略。 9、城市设计研究 吉伯特《市镇设计(Town Design )》 凯文.林奇《城市意向(The Image of The City)》认为 城市空间景观中界面、路径、节点、场地、地标是最重要的构成要素,并有基本规律可以把握 70年代,有关物质形态的分析受到冷落和抨击 80年代中期以后,城市设计重新受到重视 10、 城市规划的社会学批判、决策理论和新马克思主义 雅各布斯:美国大城市的生与死 卡斯泰尔:城市问题的马克思主义探索 弗里德曼:女权主义与规划理论:认识论的联系 11、从环境保护到可持续发展的规划思想 12、全球城和全球化理论 四、 当代城市规划思想、方法的变革 1、当代城市规划思想方法的变革 单向封闭型思想方法→复合发散型的思想方法 最终理想状态的静态思想方法→动态过程的思想方法 刚性规划的思想方法→弹性规划的思想方法 指令性的思想方法→指导性的思想方法 2、思想方法的变革对工作的冲击和影响 对工作方法的冲击和影响 分析的广泛性:收集数据资料的广泛性、分析角度和分析对象的多样性 论证的严谨性:思想方法、论证手段 成果的弹性:形式、内容 对工作中的传递方式的影响 城市规划工作在参加规划的单位之间的相互间的传递关系或程序 规划技术设计论证——横向的、复合的。 政府立法执行——纵向(指令性控制)为主,同时运用经济、社会规律进行引导性和指导性控制。 组织开发经营活动——横向为主。强调相互配合性,社会总效益和参加开发经营单位集体效益的结合。 礼制思想是主导 《周礼·考工记》的城市形制对于中国古代都城的影响得到越来越完整的体现:隋唐长安、东都洛阳,元大都等。特点是,分区明确,等级严格,以宫城为中心,呈中轴线布局。 曹魏邺城图 唐长安城 商品经济对城市规划的影响 北宋东京汴梁,延续千年的里坊制被开放的街巷制代替,出现了繁华的商业街道,和繁华的对外交通枢纽商业区。反映了中国古代城市规划思想的重要发展。 “天人合一”的风水观点 人与自然和谐共存,充分考虑当地地质、地理、地貌的特点,城墙不一定是方的,轴线不一定是直的,形式自由,内在联系。 “象天法地,相土形胜” 北宋东京汴梁 清代北京道路系统 河南安阳城图 山西大同城图 宋平江城的河、路双方格网系统 二、欧洲古代城市规划思想 5BC—17AC,欧洲经历了从以古希腊和古罗马为代表的奴隶制社会到封建社会的中世纪、文艺复兴和巴洛克几个历史时期。 古希腊:城邦国家。 广场和公共建筑(如神庙、露天剧场和市场)取代宫殿,市民集会场所形成了城市的核心,体现了民主和平等的城邦精神。 希波丹姆城邦建设体系:米烈都城 古罗马:西方奴隶制发展的繁荣阶段。城市得到了大规模发展。除了道路、桥梁、城墙和输水道等城市设施以外,还大量地建造公共浴池、斗兽场和宫殿等供奴隶主享乐的设施。罗马帝国时期,城市成了帝王宣扬功绩的工具,广场、铜像、凯旋门和纪功柱成为城市空间的核心和焦点,出现大量的营寨城。 古罗马城:城市中心是共和时期和帝国时期形成的广场群,耸立着帝王铜像、凯旋门和纪功柱,城市散布公共浴池和斗兽场。 维特鲁威《建筑十书》(1BC) 中世纪:中世纪的欧洲分裂成为许多小的封建领主王国,封建割据和战争不断,出现了许多具有防御作用的城堡。中世纪欧洲的教会势力十分强大,教堂占据了城市的中心位置。 文艺复兴:14C后的文艺复兴是欧洲资本主义的萌芽时期,艺术、技术和科学都得到飞速发展,建筑艺术在城市建设中广泛运用。在人文主义思想的影响下,意大利的城市修建了不少古典风格和构图严谨的广场和街道,如罗马的圣彼得大教堂广场和威尼斯的圣马可广场。 文艺复兴:14C后的文艺复兴是欧洲资本主义的萌芽时期,艺术、技术和科学都得到飞速发展,建筑艺术在城市建设中广泛运用。 意大利·帕尔马诺瓦城的星形布局 在人文主义思想的影响下,意大利的城市修建了不少古典风格和构图严谨的广场和街道,如罗马的圣彼得大教堂广场和威尼斯的圣马可广场。 16-17世纪:各君权专制国家首都都成为政治经济文化中心型的大城市,他们的改建扩建规模超过了以往任何时期。 巴黎改建体现了古典主义思潮的重大影响,轴线放射的街道(爱丽舍田园大道)、宏伟壮观的宫殿花园(凡尔赛宫)和公共广场

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