韩非子的主要思想.pptVIP

一、生平简介 韩非子，又称韩非，战 国末期韩国人。是韩王室宗 族，韩王歇的儿子。师从荀 子，是中国古代著名的思想家、哲学家、政论家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。 韩非子 二、韩非子的主要思想 韩非子是法家思想的集大成者，他在批判吸收先秦诸子百家思想的基础上，将法家的治国思想融会成了以“法、术、势”为基本核心的系统思想体系。韩非子的法治理论, 集前期法家“法” (商鞅) “术”(申不害) “势” (慎到) 三派之长, 强调国君必须行法、执术、恃势, 以法为本, 使法、术、势三者密切结合, 提出“抱法处势则治”的思想, 为当时封建统治阶级建立自己的政治统治提供了有力的思想武器。 (一) 法——国家制订、百姓遵守之规范 “法者, 编著之图籍, 设立于官府, 而布之于百姓也”。韩非子认为法是由国家来编订, 让官府来具体设施,并让老百姓周知和遵守的规范。他在其法治理论中最强调法的地位,“以法为本” (《韩非子·饰邪》) , “以法为教”(《韩非子·五蠹》) 。他竭力倡导把体现统治阶级意志的行为规范付诸实践, 掌握“刑”、“赏”二柄, 用严刑重罚使国安而暴乱不起, 厉行赏罚, 奖励耕战。他还继承周以来法家的平等思想, 反对儒家“刑不上大夫，礼