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- 约 85页
- 2019-07-13 发布于湖北
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第六章 人生礼仪 第一节 诞生礼仪 一、求子仪式 1、向神灵祈子 女娲娘娘 王母娘娘、西王母 王母娘娘本来是掌管驱疫、刑罚的神明,但是自从《汉武帝内传》的王母赐蟠桃后,民间就流传着在蟠桃会时求子的习俗。 碧霞元君 子孙娘娘与子孙爷爷 传说就是周文王夫妇。因为他们生有99个儿子,又收养了雷震子,凑成百子之数,所以便成为“多子多福”的楷模,受到世人膜拜。 金花夫人 临水娘娘 本名陈靖姑(进姑)或陈夫人,福建古田县临水乡人,故称为临水夫人。是闽南及台湾地区民间最为普遍被信奉的生育神明。 天后娘娘 妈祖的崇拜,在台湾及闽南一带,可算是非常的普遍,其又是女神,自然而然成为掌管生育的神明。 七娘妈 也有文献称是织女,又称七星娘、七姑等,是在闽南地区特别流行的生育神明。 张仙 拴娃娃 拴娃娃习俗 在天津,求子的地方准备了大量的泥娃娃,求子的妇女在许愿供奉之后 ,相中哪个小泥娃,就用一根红绒绳系在脖颈上,偷偷带回家中,据说半夜便可投胎,十分灵验。 山东聊城有娘娘庙、观音庙,案前也有许多泥娃娃,或坐,或爬,或跳舞状。皆男性,有“小鸡儿”。不育妇女来求子时,选一个“好看”的泥娃娃,以红线拴住脖子,“随即把娃娃的‘小鸡’掐下来,带回家喝口水把它吃下,这便认为把娃娃给拴来了。如果从此怀了孕生下孩子,便说是蒙菩萨奶奶赐给的。” 河南淮阳三月三时,已婚未育妇女要在庙会上买几件泥娃娃,供在人祖奶
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