我的《优美的汉字》课件.pptVIP

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(早春)小草偷偷地从土里钻出来 轻风摇细柳,淡月映梅花——苏轼 轻风舞细柳,淡月隐梅花——苏轼 轻风扶细柳,淡月失梅花——苏小妹 传神地描摹事物特征 天净沙·秋思 马致远 昨夜雨疏风骤 浓睡不消残酒 试问卷帘人 却道海棠依旧 知否 知否 应是绿肥红 精妙地传达作者情感 山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点雪。 ——老舍《济南的冬天》 自然地激发读者联想 “港”这个字 真像美人鱼 “共”是头 “巳”是尾 三水是浪花 你看像吗? 一刀纸 一眼井 奇妙的汉字 传神地描摹事物特征 精妙地传达作者情感 自然地激发读者联想 汉字的起源:《汉字寻根》(周有光) 人要寻根,字也要寻根。 50年代,考古学者发掘出五千年前的西安“半坡遗址”,其中彩陶上有分散的几十个刻划符号。有人认为这或许是甲骨文的祖先。 70年代,考古学者又发掘出六千年前的临潼“姜寨遗址”,其中彩陶上有分散的刻划符号102处之多。又有人认为这或许是甲骨文的祖先。 汉字与岩画同出一源。有的字形与岩画相同。有的字形与岩画相似。岩画是汉字的父母。中国各地逐渐发现了不少岩画。岩画的历史大约有一万年。汉字的历史从甲骨文算起大约有3300年。 岩画以圆圈代表太阳,与甲骨文相同。岩画以月牙代表月亮,与甲骨文相同。岩画中的“弓”,与甲骨文相同。岩画中的“田”(土地),与甲骨文相似。岩画中画的动物,有全身,有半身,有直立,有蹲坐,有侧面,四足只画两足,扩张具有特点的部分,如马有长脸和长鬃,虎有大嘴和利齿,诸如此类的手法,跟甲骨文完全一样。岩画的雕刻技法,跟甲骨文和金文也极为相似。 岩画以象形为主,指事为副。指事例如,数目用线条表示,有些图形上加上了小的标记。这些方法,也是原始文字的创造方法。 (选自《语文闲谈》,三联书店1997年版) 仓颉和仓颉庙 在陕西省白水县东北30公里处,有座雄伟壮丽的古建筑,这就是仓颉庙。作为陕西省重点文物保护单位 之一的仓颉庙,至今 已有两千多年的历史。 由于历代都重视修葺 和保护,仓颉庙基本 上得以完好地保存下 来。新中国成立以后, 又经过多次重大维修。 仓颉,原姓侯冈,名 颉,号史皇氏。白水 县阳武村人,享年110 岁,为轩辕黄帝左史 官。我国原始象形文 字的创造者,我国官 吏制度及姓氏的草创 人之一。 传说他仰观天象,俯察万物,首创了“鸟迹书”震惊尘寰,堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人,乃赐以“仓”(倉)姓,意为君上一人,人下一君。由于仓颉造字功德感天,玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨,以慰劳圣功。仓颉去世后,当地百姓在其墓葬处修有庙宇,并将这里的村庄取名为“史官村”。 今日之仓颉庙,坐北 面南;北临黄龙山、 南望洛河水。庙内建 筑高大宏伟,庄重古 朴。主体建筑包括照 壁、三门、献殿、报 厅、正殿、后殿、墓 园等。附属建筑包括 东西厢房、钟楼和鼓 楼,左右耳房、东西 戏房戏楼等。 值得一提的是,仓颉庙的三门,它是庙内惟一的叠式建筑,下层内涵四窑洞,外开明三门;上层是门楼、南 北两面为雕花木制檐 屏通风采光。紧贴三 门建有两座戏楼,这 在中国为数众多的祠 庙中,是绝无仅有的 现象。 庙内原有碑石多块,今存碑16通,尤以《仓圣鸟迹书碑》最为珍贵。该碑立于清乾隆十九年(1754)十月。碑面所镌28字由白水知县梁善长摹写。这28字相传为仓颉当年所造象形文字之本形。字形若图若画,不易辨认。好在上海书店1984年翻印的宋代王著《淳化阁帖》已经破译为:“戊巳甲乙,居首共友,所止列世,式气光名,左互X家,受赤水尊,戈矛釜芾”。 鲁迅曾对仓颉造字这一史实,作过精辟的论述,意即文字非一人独创,而是群众智慧的结晶。但以仓颉为杰出代表的汉文字创造者,终于终结了“结绳记事”的历史,开创了华夏文明的新纪元,后世誉之为“文字初祖”,实乃当之无愧。 汉字的构成 象形 指事 会意 形声 象形 日、月、山、人、水、木、井、竹 指事 刃、寸、本、末、上、下 会意 休、牧、从、比、步、益、采、炙、囚 形声 上形下声:露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上声:烈、忘、警、恭、堡、贷、盒 左形右声:松、城、渔、狸、描、帽、纺 右形左声:领、战、郊、放、鸭、飘、歌 内形外声:闻、闷、辫、辩、问 外形内声:圆、阁、衷、病、赶、厅、近 汉字的演变过程 按时代和字体的对应,大体上可分为六种字体,具体如下: 甲骨文 我国已发现的最早的文字,因刻在乌龟甲壳和牛的肩胛(jiǎ)骨上,故称“甲骨文”。内容涉及政治、经济、军事、气候、习尚等许多方面,是研究 当时历史的重要资料。 甲骨文先后出土约14 万片, 单字总数约 4500个, 可认者约 1700字。甲骨文是现 在汉字的

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