通过雪了解鲁迅野草的主要特点.ppt

鲁迅先生有他的明智，但他不像周作人先生那样是出之以以“莞尔而笑”的态度，平常总还是感情的成分居多。这感情正如张定璜氏所说：“已经不是那可歌可泣的青年时代的感伤的奔放，乃是舟子在人生的航海里饱偿额忧患之后的叹息，发出非常之微，同时发出来的地方非常之深。” 因此他的作品，始终贯彻倔强的气味，无情地剥露这一切，幽默尔辛辣，可以说是针针见血。 1、内容： 由野菜写故乡浙东的民俗、民情和民俗。 作者听说西单菜市在卖荠菜，不由想起浙东的事来。文中流动着淡淡的乡愁，他自然地想起浙江乡亲们扫墓、上坟时用的另一种野菜——紫云英。那是农民来沤肥的，可是这充满生机的紫云英，却给大地铺设了片片锦绣。上坟船上露出的花束点示出三月上坟的风致，男男女女以船出行，一边行祭礼，一边游春，惹得乡里少年随着乐音去看“上坟船里的姣姣”。 这里描绘的湖光山色，乡音人情，纤腰束素，溢彩流芳，展现出浙东亦俗亦雅，物我无间的地域风情画。它凝聚着作者对故乡之情、故乡之物、故乡习俗的无限怀恋。 2、艺术风格： 闲适，亲切，自然 （1）状物时调动各种多种艺术手法 叙事手法简洁 说明手法精要 对比手法巧妙 运用儿歌传神 3、艺术特点：闲适，亲切，自然 ① 叙事手法简洁 妇女小儿用剪刀、“苗篮”，搜寻马兰头、荠菜的劳作；乡间小孩窥视上坟船力美女的情趣，融叙事于状物之中。 ? 荠菜是浙东人春天常吃的野菜，乡间不必说，就是城里只要有后园的人家都可以随时采食，妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗篮”，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。?????? ?? 浙东扫墓用鼓吹，所以少年常随了乐音去看“上坟船里的姣姣”；没有钱的人家虽没有鼓吹，但是船头上篷窗下总露出些紫云英和杜鹃的花束，这也就是上坟船的确实的证据了。 ② 说明手法精要 写黄花麦果时，运用词典式的释义，把这种野菜的植物类属、生态特征和功用说得非常精要、易懂。在介绍茧果的制法也是言简意明，条理井然。 ???? ???? 关于荠菜向来颇有风雅的传说，不过这似乎以吴地为主。《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴齐菜花。谚云：三春戴养花，桃李羞繁华。”顾禄的《清嘉录》上亦说，“芥菜花俗呼野菜花，因谚有三月三蚂蚁上灶山之语，三日人家皆以野菜花置灶陉上，以厌虫蚁。侵晨村童叫卖不绝。或妇女簪髻上以祈清目，俗号眼亮花。” ③ 对比手法巧妙 北京买的荠菜和浙东老家的荠菜对比； 清明扫墓时的茧果和在日本时吃过的“草饼”对比，突出儿时黄花麦果糕的风味。 把故乡采摘紫云英的情境跟日本《俳句大词典》中日本妇女采摘紫云英的习俗相比较。 紧扣状物重点，又立体地突现景物神韵，寓常识、物性于情理之中。?????? ? ? 日本《俳句大辞典》云：“此草与蒲公英同是习见的东西，从幼年时代便已熟识。在女人里边，不曾采过紫云英的人，恐未必有罢。”中国古来没有花环，但紫云英的花球却是小孩常玩的东西，这一层我还替那些小人们欣幸的。浙东扫墓用鼓吹，所以少年常随了乐音去看“上坟船里的姣姣”；没有钱的人家虽没有鼓吹，但是船头上篷窗下总露出些紫云英和杜鹃的花束，这也就是上坟船的确实的证据了。 ④ 运用儿歌传神 写荠菜时，引用马兰头的儿歌；写鼠曲草时，引用了黄花麦果糕的儿歌，表现了孩童的天真和欢声笑语。多处引用了传说、民谚和民俗。摘引资料增强了文章的知识性和可读性，让读者感受到作者选取这几种野菜还源于中国古老民俗的传承性，表达出作者对悠久古风的赞赏。 ????? ?那时小孩们唱道：“荠莱马兰头，姊姊嫁在后门头。”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了，但荠菜还是一种野菜，须得自家去采。?????? ?????? 黄花麦果通称鼠曲草，系菊科植物，叶小微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉作糕，称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云： 黄花麦果韧结结， 关得大门自要吃， 半块拿弗出，一块自要吃。 散文的的旨趣在于写情、见性，在作者眼里，故乡田间旷野中盛开的荠菜花、马兰头和色彩斑斓的紫云英，是那么诱人，那么明丽，花如粉蝶、鸡雏，枝叶如锦绣毯，足以引人亲近，使人跃动。作品以爱故乡，恋故乡之情贯穿全文，以情开启，以情作结，情中有物，物中有情，才使得文章更加耐读。 （2）移情于物，情景交融 ? 农人在收获后，播种田内，用作肥料，是一种很被贱视的植物，但采取嫩茎滴食，味颇鲜美，似豌豆苗。花紫红色，数十亩接连不断，一片锦绣，如铺着华美的地毯，非常好看，而且花朵状若蝴蝶，又如鸡雏，尤为小孩所喜，间有白色的花，相传可以治痢。 （3）语言朴实、通达，笔调清新、明快。 周作人极力主张作品的“真实简明”，给新文学开辟出了一片新天地。 1、从周作人写故乡和